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[其他] 【完楼2/3】 剑三背景剧情、多玩独家年史表   [复制链接] [手机看帖]

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浮生若尘❀

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血色姐姐,该带我和白小白去吃好吃的了,歪风妹纸一起吧

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发表于 2011-9-11 11:52:58 |显示全部楼层

 

 

 

 

【剑三背景】剑三的诞生以及剧情故事

———写给新手和飞侠党

编者话:

整合这个帖子,是源于论坛玩友建议做一个剑三的编年史,以便把这游戏的精髓传达给玩家,

让大家更好的体会感受剑侠情缘网络版三的精彩。

因此,这个帖子大致分为三大块内容,一是剑三的创作历史相关,二是剑三游戏的年代背景及剧情相关,最后是剑三游戏问世后的N测历程及数据资料。如果看客们发现我所编辑的资料有纰漏,欢迎PM我指正,众人拾柴火焰高,我需要你们的帮助。

 

 


 

PS:

 

在整理这个楼的时候一直回放着左道长的曲儿…… 心里好感慨,楼里有人趣说这是我的“遗书”

嗯……算起来还真是,这是我能为大家做的最后一些事了,这个主楼完成后,还会再建一个剑三同人曲的楼,喜欢听我话题歌的朋友们,以后即使话题不是我出了,我也在这里给你们备足了补给,会提供一个下载包,大家也不用满世界去找资源……嗯……我会尽快堆出来的

 

 

此外,还会再建一个图楼和视频的导航楼,主要是收集一些同人画作的梗和图,会提供打包下载,争取拿无水印的图,但最终还是取决于同这些作者的沟通结果,祝我好运吧~

 

晚安~大家

 

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导航

剑侠情缘网络版三的创作成长史

剑侠情缘网络版三剧情背景梗概

{非官网版本,剧情党详版}

整理剧情完毕后会分类好再打包上传给大家下载

 

急着下载看的玩友,我推荐剑三剧情书籍下载→传送门

 

 

剑侠情缘网络版三问世N测历程(整理ING)

爱剑三的新手们,要好好看哦~不然腾兔你!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[ 本帖最后由 偲偲 于 2011-9-17 01:44 编辑 ] [ 本帖最后由 偲偲 于 2011-10-6 22:56 编辑 ]

点评

如此心神不宁  占个马  发表于 2013-11-21 10:07:57
双梦水大师  思思同志,看见这个帖子我又感动了……当初给你提意见时其实是想让你帮忙找剑三初期各门派名人(玩家)的,但是你整出怎么一出,感觉好惊喜啊  发表于 2013-5-25 19:49:06

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发表于 2011-9-11 12:50:53 |显示全部楼层






❀剑侠情缘网络版三的创作成长史








首先,我们所玩的这个游戏《剑侠情缘网络版三》是出自金山,西山居团队的制作,二者关系是西山居软件有限公司依托金山公司。《剑侠情缘》其实是西山居出品的一个系列,有着一定剧情上的连贯。暴雪迷们常放嘴巴的话是“暴雪出品,必属精品”,而在剑侠迷眼中,西山居的成品则同样不可取代。


剑侠情缘1997年4月发行,角色扮演类单机游戏。

  这是西山居发展历史上的第一个里程碑,虽然此作品有许多不足之处,但大众一致认为这是中国游戏产业正式起步的一个重要标志。


  讲述的是张如梦和南宫彩虹隐居大漠之后,其子南宫飞云在江湖闯荡中发生的一起爱情故事。


剑侠情缘贰 2000年7月发行,角色扮演类单机游戏。

  一曲优美的《天仙子》深深打动了无数游戏迷的心坎,也代表着西山居的一份精诚。

历时2年《剑侠情缘贰》隆重登场,气势恢弘的历史背景下描写了一部宋金交战的悲壮、民族大义与儿女之情交融的武侠悲歌。以20万套的销量创下当时国产游戏销量的奇迹。


剑侠情缘外传之月影传说2001年6月发行,角色扮演类单机游戏

  为玩家带来了全新唯美的风格。越趋完善的引擎、一招一式的演绎,再现出中国武侠的文化底蕴。首次采用游戏主题人物模型的周边产品,豪华版更以上千元的价格被拍卖,掀起玩家对于豪华版的收藏热。

新剑侠情缘2001年12月发行,角色扮演类单机游戏

  西山居在新年来临之际《新剑侠情缘》红火上市 ,“过新年,我玩新剑侠”是这款游戏的宣传口号,同时溶入西山居全部研发人员在游戏中给玩家拜年的画面。玩家在享受重温当年欢娱的同时也能深深感受到西山居的进步。

剑侠情缘网络版:2003年9月20日公开测试,角色扮演类网络游戏,西山居第一部网络游戏。

  此款游戏面市有如一个沉睡的巨人睁开了双眼投身到维护民族游戏的斗争之中,一石惊起千层浪,《剑网》的制作在业内在玩家群中都引起了极大的反响。西山居的论坛上,每天数以千计的发帖量;西山居的信箱中,如雪片纷飞而来的玩家信件。

  中华武侠网游大片《剑侠情缘网络版》是金山软件耗资千万,历经三年推出的扎根于中国传统武侠文化的原创网络游戏。《剑侠情缘网络版》以南宋时期的抗金为主线而展开游戏。游戏音乐唯美动听,让人回味无穷。


剑侠情缘网络版2:2005年9月28日公开测试,角色扮演类网络游戏

  风起云涌,百舸争流《剑网2》如横空出世的巍巍昆仑震惊了神州大地的新老玩家。强化的动作捕捉技术电影一样精细的技能;美若仙境一样的画面;无数玩家在《剑网2》将延续他们曾经拥有的侠者、王者的梦想;体验到中国传统文化带来的震撼和惊喜;体会专属于中国的热血、情义和生命的敬畏。

剑侠世界2008年10月16日公开测试,角色扮演类网络游戏

  首创“电影放映式”任务模式、120万的武侠剧情,配以感人的任务剧情深化带入感,让人完全融入游戏世界。随着“电影式放映”的剧情展开,岁月齿轮的旋转,带着自己梦回南宋,经历那段古战峰火岁月,再现义薄云天的大侠英雄、江湖儿女情怀,体验武侠大家笔下亦真亦幻的武侠世界。

剑侠贰外传:2009年8月28日公开测试,角色扮演类网络游戏

  由金山旗下游戏工作室西山居研发《剑网2》原班精英倾力打造的《剑侠贰外传》,呈献给玩家一个更加完美与和谐的武侠世界。

剑侠情缘网络版叁:2009年8月28日公开测试,角色扮演类网络游戏

  六年磨一剑,剑光映壁寒。作为中国纯武侠游戏代表之作,《剑网3》具有六年打造的精品质量,原味的武侠特色,电影级的视觉画面,以及数量极其庞大的武侠游戏爱好者,再加上金山上下抱着不惜人力物力背水一战的坚定决心,共同演绎一曲《剑网3》的武侠江湖梦。

【值得一提的是,原本西山居是打算创造“剑侠三部曲”的,也就是本来存在着剑侠情缘三(单机版),故事梗概甚至都已设置好:游戏的故事情节是发生公元1160年--公元1161年南宋中期宋高宗赵构与金国海陵王完颜亮对峙阶段。也就是《剑侠情缘》16年后,《剑侠情缘2》4年前。此时宋国、中原武林一方,集结武林各派人士共同抗金,主要目的是抗金,对抗江湖邪教和天忍教。而另一方面金国、天忍教一方。试图通过各种阴谋分化中原武林和壮大教派,目的是对侵宋,对抗中原武林。就是在这种环境下玩家将会作为一个没有任何特殊背景的宋国男孩,在游戏中出场同时将会在正与邪的世界之间作出选择。但可惜的是,这款单机版最终还是胎死腹中。


最后一句:现在的西山居员工们请你们继续坚持老一辈员工的路线吧,我们不要低俗的妖艳角色,也不要一键锁定的特效技能,也不要整天的副本,我们只想要一个恩怨情仇,快意江湖的正统武侠世界,西方人有幻想的魔幻世界,而中国有自己的文化内涵,一个仿佛是人为勾勒出来,却又如此真实存在的江湖。

另外,关注剑三的新闻及走向的玩家,

常会听闻的几个人名,我在这里也介绍一下:



 “游戏是一种撞击灵魂的工程!”
  ——金山软件董事长求伯君


  “游戏是释放人类天性和激发智慧的最好方式!”

  ——金山软件总裁兼CEO 雷军


    “剑三真好玩!”
      ——《剑侠情缘网络版三》制作人兼策划总监,
              项目负责人郭炜炜(游戏中玩家昵称其为GWW、郭胖胖、 根据GWW谐音,貌似一些有爱玩家还称其为吉娃娃

      
     陈飞舟: 金山游戏副总裁,CTO。
            参与过金山毒霸和《剑侠情缘网络版3》的开发,目前在金山西山居负责技术中心。

    杨林: 金山软件西山居3D引擎第一人,主要负责剑网3引擎的程序开发。






[ 本帖最后由 偲偲 于 2011-9-11 13:16 编辑 ]
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≈、功夫゛ + 500 你的贴子很不错。推荐一下! O(∩_∩)O

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发表于 2011-9-11 13:11:18 |显示全部楼层

剑侠情缘网络版三剧情背景梗概   

 

 

“一教两盟三魔,四家五剑六派”,

 

江湖一直有着这种说法,他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数,但是大家都知道,真正掌握武林命脉的,只有他们。   

 

一教本来指的是当年搅得整个中原武林动荡不安的明教,然而随着明教大举西迁,这天下第一教的称号却落在了红衣教身上。红衣教众如今已达数十万,六圣女的武功已是超凡绝仑,教主阿萨辛却更是神秘莫测,从来没有人见过他的真面目。   

 

两盟说的是浩气盟与恶人谷这两大势力,从诞生伊始,两股势力之间便展开了无休止的争端。  

 

三魔分别指的是雪魔王遗风、剑魔谢云流、琴魔高绛婷,他们无一不是性格怪僻却又武功高强之人,做事毫无正邪之分,全凭个人喜好率性而为,让人又敬又畏。  

 

“南叶北柳,西唐东杨”,四大世家指的是藏剑叶家、霸刀柳家、长歌门杨家和唐门唐家,这四大世家虽然人数不多,但是精英辈出,更是武林年轻一代中的翘楚。  

 

“天下五剑,得一为尊”,说的却是藏剑山庄锻造的五把绝世神兵,传闻能在每十年举行的名剑大会上问鼎者,就可在江湖上成为一方霸主。  

 

 

少林寺,纯阳观丐帮万花谷,七秀坊,天策府,并称江湖六大派。弟子众多,声势浩大,可谓是整个江湖的主力,即使是恶人谷和红衣教也对这六大派不敢小觑,更何况浩气盟的主力全是由这六大派的精英构成。

背景故事

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武林初现:

 

没有人知道武林是什么时候出现的,就像没有人知道江湖是什么时候形成的一样。有人说过,人就是江湖,有人的地方就有江湖,也许,这人就是江湖出现的原因吧。 但是可以明显得知的是,唐朝以前是没有江湖的,换句话说,那时候并没有什么武林人士,有的只是侠客而已。 相对武林而言,侠客的出现就非常早了,早在战国时期,韩非子就在自己的论著中提到“儒以文乱法,而侠以武犯禁”,这时候就可以看出侠客对于社会的影响非常大了,已经达到能够与儒生相提并论的地位。

 

而后来司马迁在《史记》中也特别为侠客做传,是为《史记·游侠列传》。 直到唐朝以前,侠客们还处于一盘散沙之中,大家独来独往,互相之间也只是偶有联系,没有形成大范围的社会关系。而且早期的侠客们实际上还过着不为人们所承认的尴尬生活,随着君王专制的发展,这些以武力行使道义的人,越来越被政府所深恶痛绝。 不过历史却一直在为侠客们创造机会。自秦汉后,中国跨入了一个庞大的分裂时期,分裂带来的自然是社会的不稳定性与人民的不安全感,这时候下层人民对于能够给自己带来安全的侠客也越来越期待。 特别是隋朝末年,随着官匪横行,大量侠客也相应出现。渐渐的,侠客们按照地域不同划分出不同派别,这在《说唐》中可以看到许多介绍。中国的武林制度就此开始萌芽。

 

 

  公元745年,也就是大唐天宝四年,这一年八月,杨玉环被正式册封为杨贵妃,开始了她长达十年的受宠生涯。也就在这一年,安禄山奉诏入朝见圣,长安的繁华再次挑动起他心中的野心之火,但是天策府却带给他无尽的震撼,他从未想过大唐还有如此强劲的部队。为了达成自己的目的,安禄山一面劝说杨国忠扶植神策军来打压天策,一面开始暗暗筹办自己的军队--狼牙军。  

 

同时震慑安禄山的还有那整个中原武林的气势,见识过藏剑山庄名剑大会的他知道,如果想真正入主中原,那么势必要解决中原武林势力这一心腹大患。就在这个时候,一个神秘人走进了安禄山的阵营之中……   

 

还是在这一年,整个中原武林进入了最动荡的时节:随着浩气盟“长空令”的发布,正邪两派的对立也愈加激烈;为了确立自己天下第一大教的名号,红衣教加紧在各地的传教控制;天竺僧的进驻洛阳给少林带来了极大的压力;天策和神策这一对老冤家的明争暗斗从来没有停止过;唐门和丐帮为了追寻当年枫华谷大战的真相,纷纷派出弟子四处打探;传说中的剑魔重现江湖,更是让江湖一阵慌乱,江湖大乱一触即发。   而我们的故事,也正是从这一年开始……

少林.jpg

 

少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),乃北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而建,“净供法衣,取给公府”。跋陀可算是少林寺的开山祖师。 北魏孝昌三年(公元527年),南天竺高僧菩提达摩从海路抵广州,最后寓止少林寺,面壁九年,首传禅宗,被尊为中国禅宗初祖,少林寺也被尊为禅宗祖庭。 北周建得三年(公元574年)5月27日,武帝废佛,少林寺被毁。大象年间(公元589-581年),北周静帝恢复佛教,流亡外地的少林寺僧众又回到少林寺,少林寺复兴,并改名为陟岵寺。隋文帝崇尚佛教,仍改回少林寺之名,赐田百顷。

 

 历经动乱的少林僧人们意识到在这个动乱的年代,单是依靠佛祖的保佑和帝王的赏识是不足以保护自己的,惟有自食其力、以武强身,只有自己才能保护自己。 也许佛祖真的听到了僧人们的祷告,由于隋炀帝杨广穷兵黩武、横征暴敛,导致民不聊生,各地人民纷纷起义。公元619年,东都洛阳的王世充废掉了自立为帝的隋越王杨侗,自立为“大郑皇帝”,建元“开明”。

 

 

而隋朝的太原留守李渊也在儿子李世民等人的支持下于617年起兵反隋,并得到突厥的援助。次年五月,李渊称帝,国号“大唐”,年号“武德”,李世民被封为秦王。李渊先占据关中大部,然后又东下攻击王世充。天下英雄逐鹿中原。 当时少林寺地处王世充的势力范围。王世充把柏谷屯改为擐州,令侄子王仁则驻守在那里。这柏谷屯在少林寺西北约二十五公里处,是隋朝开皇年间隋文帝杨坚赐给少林寺的。王仁则占据了柏谷屯,少林寺的僧众也就断绝了斋粮的来源,生活越来越困难。 武德四年(公元621年)三月,唐军大举包围洛阳,在轩辕关下,李世民和王世充的部队展开了激战。这轩辕关位于太室山和少室山的阙口处,是洛阳通往东南许昌、南阳方向的咽喉要道。王仁则所守的擐州城即柏谷屯,地形险要,是扼守十八盘的战略要地,易守难攻。李世民夺下十八盘后,又攻打擐州城,但久攻不下。

 

 

少林寺寺主志操眼光远大,他审时度势,认为李渊深得民心,必将一统天下,而王世充、王仁则之流残暴如虎狼,难成大事。于是,他与众僧商议,要协助秦王李世民夺取擐州城,众僧早就不满王仁则欺压百姓的恶行,当即一拍即合。经过谋划,一群少林僧人潜入城内,买通了守城军官赵孝宰;另一群少林僧人则埋伏在城外,待机而动。四月廿七日这天,少林僧人里应外合,杀入擐州城。武艺高强的昙宗等人擒住王仁则,赵孝宰等人打开城门,唐军与少林僧人一拥而人,夺取了擐州城。 三天后,秦王李世民派上柱国李安远亲至少林寺慰问,并接见了立功的十三位僧人。这十三位僧人分别是上座善护、寺主志操、都维那惠场、大将军僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。李安远还宣读了李世民的亲笔信。李世民手书原件,后由唐玄宗交一行禅师转送少林寺,刻于石碑之上,立于少林寺内。 同年五月,秦王李世民俘虏了窦建德,王世充出城投降,唐军占领洛阳。

 

 

 自唐初至开元年间(公元618年-714年),在唐朝诸帝的护持下,少林寺进行了大规模的扩建,“妙楼香阁,俯映为林,金刹宝铃,上摇清汉”,楼台殿阁凡五千余间,僧徒达两千余人。一时高僧云集,帝王游幸,文人忘返。少林寺作为唐朝王家大寺,被誉为“天下第一名刹”。 少林得到国家的扶持,自然日益壮大,而围绕着少林为主的武林体系也渐渐建立起来。可以说,中国的武林历史也正是从这个时候开始,所以后来才有“天下武功出少林”的说法。 但是作为中原武林的领导者,少林也有自己的烦恼。 首先是来自天竺的一批和尚,刚来之时还只是谈经论道,后来不知为何竟打起少林的主意。宣称中华佛学出自天竺,少林寺自然也应该由天竺人来当住持,少林众僧当然不会答应,这帮天竺和尚就找了少林附近的一所破庙常住下来,不时骚扰一番,令方丈颇为头疼。

 

 其次就是那批来自东洋的武士,他们明取暗夺,目标只有一个,那就是少林藏经阁的武学秘诀。 然而,还有第三股势力也盯上了少林,那就是被赶到西域去的明教。他们不但撺掇天竺僧来掌管少林,而且还向东洋武士说少林寺藏有天下大部分的武学秘笈,更是自己出动人手,时不时到少林捣乱一番。目的是为了能够分散少林精力,使之腾不出手来与自己为敌。

 

 

  • 玄正 少林方丈玄正,乃上一代达摩堂首座,后来接任住持之位。虽然在少林玄字辈中排行第三,但是为人稳重,性格宽厚又不失威严,是以能够接任少林住持之位。 玄正本名李夕,乃唐高宗李治之子,唐玄宗之叔。公元670年,高宗因《易经》《坤·彖》“含弘广大,晶物咸亨”,取年号为“咸亨”,象征“美好”之义。李夕出生之时,禁宫为红云笼罩,高宗其时小恙在床,听闻此事,当即命仙师占卜吉凶,卦相曰宫内生有妖孽,欲乱中华,正与咸亨之年相冲。高宗深信其言,遂赐死李夕与其母刘妃。其时众妃之中,刘妃待高宗第八子李旦最好,李旦感念贵妃恩义,冒险将李夕救出,连夜差人送上少林。 李夕入少林后,列玄字辈份,法号玄正,至此皆在寺中修行。待到文明元年(公元684年),李旦登基,欲接李夕回朝,却不料玄正却是深有慧根之人,他自幼少林理佛,深受佛法熏陶,年纪虽轻,于俗世繁华却不甚看重,终是未曾恢复皇弟身份。玄正为人稳重宽厚,佛法修为精深,于寺中声誉渐隆,先是接达摩堂首座之位,又于开元十八年(公元730年),通过上代方丈渡难考验,继承少林方丈大位。 玄正虽从未想过恢复皇族身份,当年李旦救命之恩他却未能忘记,李旦父子有事相求,若是不违侠义,玄正多会出手相助,他乃唐玄宗之叔,是以玄宗对之非常信任。

 

  • 道衍 武周年间,禅宗自六祖慧能开启顿门,嗣后并成为禅宗的正统。得法弟子四十人,其后支派并起,成为大唐禅学的主流。而北宗神秀为保其名位,虽然在长安、洛阳登坛论道,却终究无法领悟禅的至高境界,郁郁而终,他的弟子也日渐凋零。少林寺佛法多传自神秀一支,玄正虽然一力想弘扬佛法,但始终不得要领。相反这数十年间,寺内习武之风高涨,八大首座有五院是以武功见长,而佛法不称久已,一些新入门弟子更将少林作为习武之地……方丈玄正一心想要改变现状,无奈禅宗一脉鲜有出类拔萃的人才。 三年前,一个云游僧人投度牒到少林门下做执事僧人,法名道衍,起初倒也平淡无奇,只是入门前就已经有不错的武功,不过在少林门下,高手如云,并不起眼。一日,方丈玄正为了考校寺众的佛法,专门在大雄宝殿前设坛讲法,一时间僧众云集,人头攒动,不过能对佛法有见解之人,少之又少,一连三日众人昏昏欲睡,忽然一个执事僧人,飘身登坛,口诵偈语,方丈大奇,与其论法,整整半日,二人语含机锋,或辩、或坐、或动,最后方正叹服,不避辈分,当场收他为闭门弟子,但仍数道字辈。 而这个僧人也是大有来历,他师傅本是神秀座下弟子,慧能立南宗之后,他心中不服,就跑到南宗试图和慧能论道,结果听了慧能讲道,他大感惭愧,于是虚心在此听道数载却始终难窥佛法至境,他知道自己资质有限,决定穷自己毕生之力,去寻找一个振兴北派禅学的弟子。这一找就是数十年,最后终于让他找到了一个深具佛性的孩子,他就是道衍,道衍身负师傅的重托,来到少林,果然一鸣惊人。 再说寺内,此举一出,举座皆惊。多年以来,寺众习武之风鼎盛,但一心执于佛法的仅仅方丈、证道院、舍利院首座三人,而下任方丈人选中呼声最高的却是达摩院首座澄正,澄正武功在寺众除两位渡字辈之外,可谓是第一高手,但佛法方面却始终不能登堂入室,只属下品。但澄正以为少林最重要的是武学而非佛法,方正虽然对澄正对佛法的无视有所不满,但寺众风气如此所以也并不在意。但道衍的出现,让玄正如获至宝,如神秀的弟子一样,他似乎也看到了振兴北派佛学的希望…… 数月之后,寺中纷纷传言说,方丈竟要将位置传给这个新入门的执事僧人,武学一派一片哗然,几派首座纷纷找方丈论理,寺中顿有剑拔弩张之事,最后方丈只好出面澄清并没有此事,而道衍也迫于压力,出外云游,但他的名声已经传遍江湖,禅武之争并没有结束……

玄乘[76岁] 藏经阁首座。从小就被父母送入少林,后悟性出众,被允许入藏经阁观书。由于长年在藏经阁读书,性格比较内向,平时也比较随和,但是内心认定的事就绝不会改变。不问世事,平日大部分时间都是在藏经阁内研习经书,对书视之甚重。武艺高强,是目前少林唯一会“金刚护体神功”之人。


 

 澄如[59岁] 证道院首座。身材矮肥,慈眉善目,整天笑呵呵类似弥勒佛,有种大智若愚的感觉,早年修习拳术,善使少林金刚拳,后来受了严重的内伤,无法再修习要求内功深厚的金刚拳,转为研习伏魔棍法,最常用的是一根大禅杖。


 

澄理[55岁] 菩提院首座。菩提院主要专研刀法和各类特殊兵器、武功。菩提院首座应是达摩院中刀法和佛法最高的一位,他修习的内功是『菩提心法』。因为菩提院不仅要教弟子刀法武功,更主要承担着全寺的讲经释禅等佛法活动。


 澄实[58岁] 罗汉堂首座。是少林比较官方的发言人,说话也一板一眼,有点矫情,一脸正气,难以接近.年轻时也是性情中人,到了年老之时还是有些许无法克制的骄躁之情,嫉恶如仇,慷慨豪放,少林寺与外界的交流一般都是由他处理。不过由于年纪越来越大,办起事来有些力不从心,所以也开始在寺内物色新一代传人。也是少林高辈分长老中唯一一个收俗家弟子的,罗汉堂首座应是达摩院八大高僧中拳法最高的一位。


 澄正[57岁] 达摩院首座。达摩院首座修习的内功是『心意气混元功』,又称『少阳神功』,是少林寺除『降龙伏象功』外最高深的内功。达摩院首座成为下一代少林方丈的可能性最大。


澄信[55岁] 戒律院首座。骨骼清瘦,整天板着脸,十分严厉,一副严师的模样.小时遭遇瘟疫,父母双亡。从小便进寺修行,所以对外界也不太了解,为人铁面无私,执法相当严明,一直过着相当刻板的生活,也因此会有些拘于教条而不知变通。是一个相当古板的家伙。玄正弟子,不收俗家弟子。 ——以上出自《少林高僧录》 值得一提的是少林中还有两位高僧


 

  • 白衣僧渡会 (80橙武的白衣焚天便是该高僧所持)

渡会喜着白色僧衣,江湖称“白衣”渡会,也是初唐四杰,“纯阳子虚,翠玉白衣”之一的白衣僧。 如今是少林两大隐居高僧之一,也是渡字辈仅存两位高僧之一。 渡会嗜武如命,他少年成名,乃少林寺渡字辈弟子之中武学进境最速几人之一,二十六岁打出木人巷下山俗世修行。 渡会性情豪爽,与各路豪杰以武论交,不过数年,便成为当时江湖上有名的“初唐四杰”之一。 周天寿二年(公元693年),天竺菩提会会首师子光来犯少林之际,渡会也在寺中,目睹举寺高僧一一败在天竺僧人手上,天下武功出少林盛誉便将陨落,渡会自己正要出手之际,同辈师兄渡法出关,轻易击退强敌,渡会在感叹渡法深湛武技同时,更将师兄视为一生努力追赶之目标,从此戒足江湖,在寺中勤修,无奈怎么都不能达到“灵台空明”的境界,由于佛学上的领悟无法达到至高的“无相人像,无我像,无众生像”的境界,是以武功始终逊于渡法。剑网三里武功最牛x的人物就出在少林寺,少林大师们别郁闷咯!别人都说是吕洞宾最牛~都是神仙了,但是想当年吕洞宾和渡会并称初唐四杰,想必武功差不了多少,而渡会看的渡法出手,自愧不如,看见差了不少,所以这么一比,吕洞宾比不过渡法。


  • 渡法

少林武学博大精深,甚为注重根基修炼,高级武学往往需要数种低级武功以为基础方可顺利修行,更重要的是越厉害的武学在佛法的领悟上也要求越高,是以少林武学弟子虽众,少年时期便可崭露头角之人却寥寥无几。 渡法自幼便在少林修行,他天赋甚佳,性情更是难得的稳重,修行并不如大多奇才一般恃才躁进,习武同时,更将各般武学辅助相应佛学典籍。 三十六岁之时,渡法修完全部少林低级武学,准入住藏经阁修习,此时渡字辈大多弟子早已修习高级武学多年,进境较速如渡如、渡会、渡风者已修成一门高级武学。 渡法入住藏经阁后,四年之内,尽阅阁中经书。 公元693年,渡法出藏经阁,后往证道院,与院中高僧详解佛法,众僧无不叹服。 周天寿二年(公元693年),天竺菩提会会首师子光携会内风云火三使前来少林寺恃武夺经,师子光武学此时已为天竺第一人,以西域青木掌横扫少林,寺中僧人无人能敌。 渡法先以佛学苦劝其归去不果,终出手与之相拼,渡法借金刚不坏身法和燃木刀绝学重伤师子光,自己也为青木神掌轻伤,方才保住了少林藏经。 经此一役,少林众僧方知渡法苦修数年,不仅佛法冠绝群伦,武学也已超凡入圣。渡法晚年,将易筋,洗髓二经修至化境,面容竟渐返壮年之貌,寺中高僧皆谓其不老不死,实为祖师逝后寺内第一人。渡法晚年隐居后山佛陀洞参禅,不履凡尘。 少林两大隐居高僧之一,也是渡字辈仅存两位高僧之一,不问世事多年,与师弟渡会一同在后山参禅,武功佛学俱是少林最高。 渡法的武功已经几乎无敌,佛学上更是异常精深,让人极是佩服。 渡法神僧早已超脱了你可以想象的程度……

 

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丐帮其实最早只是乞丐们聚集在一起为了避免受欺负而自然形成的组织。早期目的是为了能够合理分配乞丐们各自的乞讨区域而避免导致相互之间起冲突。但是随着帮众们逐渐增加,尤其是一些习武之人的加入,丐帮渐渐脱离了原来的自发性组织而是成为了真正的武林帮派。

 

尹天赐可以说是丐帮的真正创立之人,在他之前,丐帮有名无实,虽然人数众多却是一盘散沙,大家还保留的当初当乞丐时的习惯,各自为政,过着得过且过的生活。然而,少林出生的尹天赐却敏锐地注意到了丐帮巨大的潜力。 尹天赐从小在少林长大,据师傅说他是一个孤儿,但是他却没有像其他被少林收养的孤儿一样剃度为僧成为小沙弥,而是坚持以俗家弟子的身份把他抚养长大。长大chengren后的尹天赐很快离开少林加入了江陵丐帮。 加入丐帮之后的尹天赐凭借过人的胆识,一步步做到了江陵丐帮帮主的位置。但是在尹天赐心中,区区的江陵绝不是最终目标。在他的带领之下,江陵丐帮转战大江南北,鲸吞蚕食,将全国的丐帮统一起来。

 

尹天赐注意到了乞丐的一些特点,而且进一步将它放大,等到丐帮交到第二代帮主手中的时候,声势也日益增大。 然而,就在丐帮事业蒸蒸日上的时候,枫华谷大战爆发了。 对于急于在江湖上扬名立万的丐帮来说,明教的迅速崛起其实给了他们一个最好的机会,只要能够彻底击败明教,丐帮就能成为江湖上数一数二的大帮派。 但是,结果大家都知道了,枫华谷一战,丐帮与唐门联军惨败。 丐帮损失惨重,四大长老死亡过半,只留下传功长老马天忌以及执法长老林诚,尹天赐本人下落不明。按照惯例,在上任帮主没有指定继承人的情况下,由四位长老联合推举新帮主,但是由于四大长老损折了两位,所以这任帮主可以说是由传功长老和执法长老二人决定的。于是,原副帮主郭岩接任帮主之位,成为丐帮统一之后的第二任帮主。 对于这样一个刚刚统一的帮派,势必会有很多问题出现。

 

 首先,尹天赐有一独子名叫尹放,尹天赐失踪之前他是扬州分舵舵主。本来以为丐帮帮主之位早晚是自己囊中之物的尹放对于郭岩继任帮主一事极为不满。 尹放完全不像他的父亲,是个从出生以来就没有受过任何挫折的纨绔子弟,虽然武功并不出众,但还是凭借父亲的关系当上了丐帮洛阳分舵的舵主。当上舵主之后的尹放变本加厉,一向精明的尹天赐却在自己儿子这个问题上不闻不问,其他各大舵主也都敢怒不敢言。 这次丐帮发生大变,尹放已经做好接替帮主之位的准备,但是谁曾想帮主竟然给了原本默不起眼的郭岩。原本以尹放个人能力来说,他虽然不满,却也无可奈何,但是丐帮却还有另一个不稳定因素--掌钵长老,詹毅。 在枫华谷大战之前,詹毅只是一个普通的八袋长老,大战结束之后,按照辈分,詹毅顺利成章的当上了新四大长老之一的掌钵长老。但是谁也不知道,这一切都在詹毅计划之中。 刚刚加入丐帮的詹毅原本还充满激情,意图干出一番大事业,但是他那急剧膨胀的野心使他不甘位于尹天赐之下,四大长老更是像大山一样挡住了自己的前进之路。被野心冲昏了头脑的詹毅兵行险着,秘密和明教勾结,策划了这一次枫华谷之战。而明教正需要用一个大势力来祭旗,双方一拍即合。 结果正如詹毅所预料的那样,丐帮帮主尹天赐失踪,丐帮损失惨重,詹毅也顺利的进入了丐帮高层。唯一有点不如意的就是还是有两大长老逃了回来,而且还力推郭岩成为新帮主。

 

詹毅不管这些,他的目的已经达到了,下一个目标放在了尹放身上。他早就注意到了尹放的价值,巧妙地挑起了尹放心中的不满,目标直指新任帮主郭岩。 除了尹放,詹毅手中还有一张王牌,那就是丐帮净衣。丐帮的净污衣问题由来已久,只是一直以来都是污衣占大多数,再加上丐帮发展蒸蒸日上,所以这个矛盾才被压了下来。 但是枫华谷之战以后,矛盾被激化了,特别是代表新兴力量的两位长老掌棒和掌钵加入,丐帮净衣的势力越来越大,目前与污衣一三而分,不过掌管污衣的詹毅却站在净衣那边。詹毅希望通过控制净衣而达到控制丐帮的目的。 所谓百足之虫,死而不僵,丐帮与其他门派相比,生命力之旺盛令人难以置信。枫华谷之战之后不久,丐帮几乎又恢复了往日的兴盛景象,这次明教无法再次出手予以直接打击,所以将刀放到了神策军手里,而这时的神策军气焰正盛,正欲找门派开刀,双方一拍即合,联合打击丐帮,更决定抓住郭岩前往正义盟的机会,在路上直接伏击郭岩,一举消灭丐帮。

 

 但是明教不知道,神策军之所以那么积极参与,还有他们自己的考虑在内:杨国忠早有野心,最近又通过隐元会得知丐帮总舵君山可能是大唐龙脉所在,更有始皇帝留下的五色镇国石,如果能够控制君山,对将来以图霸业有极大好处。

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经历了大周一朝,天策府行为越来越低调。但是,这不意味着他们放弃了自己的原则。他们仍然默默守护着李姓王朝,“东都之狼”随时会扑向大唐的敌人,将他们撕个粉碎。 虽然武则天下台了,但是并不意味着神策军的失势,相反,他们找到了更为强大的靠山。早在武周时期,为了便于控制,武则天命令由宫中的宦官来作神策军的最高指挥。

 

到了玄宗时期,神策军大权便落到了红人高力士的手里。不但如此,在杨氏得宠之后,高力士更是和杨国忠等人勾结,牢牢地控制住了神策军的大权。 天策府是为了维护李姓皇朝和武林现状,才会参与剿灭明教的活动。但是神策军不一样,杨国忠是一个有野心的人,重情重义的武林人士正是杨国忠心中最大的钉子,所以才想以神策军之名,消灭任何以后有可能与自己为敌的门派。而神策军盯上的第一个势力,就是丐帮。

 

就在中原虎狼之师互相张开自己爪牙之际,山海关外一条毒蛇正冷冷看着天下,嘴里发出咝咝之声。 安禄山为营州杂胡,父亲是胡人,母亲是突厥人,本名阿荦山,即战斗的意思。 禄山少孤,后其母嫁给安姓,随继父姓安。安禄山性骁勇,能通解运用六蕃语言,曾任互市牙郎,其后任幽州节度使张守珪的上将,升讨击使。但因与奚、契丹战败,罪大当诛,因此被送往京师。宰相张九龄洞悉安禄山以后必会造反,请唐玄宗斩之,唯玄宗惜其才,才得不死。

 

 安禄山貌似忠诚,但生性狡诈,常献奇珍禽异兽给玄宗讨其欢心,亦善事帝左右,多夸其能,并使人留驻京师探听朝廷动静;因之对玄宗应对颇为投机,遂得到玄宗和杨贵妃的喜爱。又加权相李林甫为巩固相位,杜绝出将入相的习惯,劝玄宗用寒微的蕃人为将;安禄山更得到玄宗的信任,赐爵东平郡王,后兼河东节度使,天宝元年(公元724年)升任平卢节度使,三载又兼范阳节度使。安禄山是武将封王的第一人,又是胡人,这更是前所未有。 但是安禄山决不会就此满足,早将眼光瞄准中原。

 

他命自己的义子安伯天设立“蛇牙”,笼络天下能人为自己效力,一来为自己打探消息,二来负责暗杀与自己敌对的王公大臣。 安禄山与杨国忠素来不和,蛇牙和神策军自然也是不共戴天。他把握住每一个机会打击神策军,借以削弱杨国忠的势力。这才有后来安禄山以讨伐杨国忠为名发动的“安史之乱”,此乃后话,暂且不表。

 

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就在中原武林在少林领导下走向秩序之路的时候,西南的一大势力--五仙(毒)教却发生了巨变。 五仙教可谓是历史悠久,就连大部分的五仙教众都不清楚自己教派的来历。

 

自建教以来五仙教就一直有左右两大长老,五使和四鬼。左右长老地位极高,甚至能有教主的废立之权。在现任教主曲云接任五仙教主之时,左长老乌蒙贵认为她年纪太轻不能担任教主,但右长老艾黎却持相反意见,再经唐门在五仙的内奸从中挑拨,两派终于由口角发展到了兵刃相见。左长老乌蒙贵在天宝元年发动叛乱,曲云在右长老艾黎的帮助下平息了叛乱。失败的乌蒙贵带领残党逃入黑龙沼,意图东山再起。 这次的分裂大大削弱了五仙教在西南地区的影响力,也间接造成了百年望族唐门的兴起,但是五仙自己也没想到,造成这次分裂的幕后黑手竟然就是自己的邻居--唐门。

 

 事情还要从头说起: 唐淑燕是唐傲天的长女,开元二十七年跟随父亲参加藏剑山庄的第四次名剑大会时遇到她生命中最重要的男人--藏剑山庄五庄主,叶凡。那时叶凡正值青春年少、英气勃发之际,看见叶凡风度翩翩,少女早已芳心暗许,一颗心思都在叶凡身上了。老练的唐傲天怎会看不出自己女儿的心意,本来其实他对近来声名日盛的藏剑山庄颇有见许之意,如果能够与藏剑联姻,实在对唐门将来的发展有莫大的好处。 但是唐傲天却不能这么做,在他的心中有着更大的野心:枫华谷之战后,唐门势力大减,面对气势汹汹的五仙,实在有点力不从心。但是上天给了唐敖天一个最大的机会:开元二十九年五仙原教主魔刹罗暴毙,离奇的是竟然在临死之前留下一封遗书,说是自己当年育有一女,可惜下落不明,希望能够找回复以教主之位云云。

 

魔刹罗本是上任五仙使之一,在某次外出执行任务之时遇到了方乾,竟然一见钟情,还与方乾产有一女。 教主遗命,众人自然不敢怠慢,在付出天价的黄金之后终于打听到教主之千金现名曲云,正是七秀坊七秀之一。当右长老艾黎找到曲云时,曲云正与藏剑山庄叶晖热恋之中,怎会去加入五仙教。艾黎略施小计,让曲云和叶晖之间互生误会,曲云一怒之下回到五仙继任教主,而随她一起的,还有早已暗恋曲云多时的孙飞亮(最后更是为了能够让心上人达成心愿,自愿接受万蛊噬心之苦,被曲云炼成毒尸)。 天宝元年五仙新教主上任,万象更新,唐傲天当然不会坐视不管。思索再三,唐傲天让自己的女儿唐淑燕易名后打入五仙,煽动左长老乌蒙贵发动叛乱,许诺只要大功告成之后,便亲自上藏剑山庄提亲。听到这话唐淑燕自然是又羞又喜,当下答应。 话说乌蒙贵本来就对曲云继任教主之事不满,一来曲云年纪太轻,而且根据五仙惯例,新教主都是上任教主从五仙使之中选定一人,而五仙使之一的灵蛛使正是乌蒙贵的女儿林梦兰,原本林梦兰还有希望获得教主之位的,却突然出现了这个莫名的女子,这怎能让对教主之位志在必得的乌蒙贵咽得下这口气?二来寻找新教主之事自己几乎没有出什么力,所谓一朝天子一朝臣,乌蒙贵担心新教主上任之后会对自己不利。有了这两条乌蒙贵心中已有杀意,再加上有一个貌美如花、吹气如兰的少女在旁边略加挑拨,乌蒙贵毅然发动了叛乱。

 

 曲云在右长老艾黎的帮助下迅速镇压了叛乱。乌蒙贵仓皇之中带领余党逃到了附近的黑龙沼之中,成立了天一教,自立为教主。由于他随之带走了五仙教的圣物神王木鼎,以及获得了南诏国王的秘密支持,没过多久,天一教的势力几乎压制了整个西南地区,他们不但牢牢控制住了黑龙沼,使得无数前来消灭他们的英雄侠士命丧黄泉,后来更在黑龙沼北方门户竹海修筑要塞,意图在西南干出一番事业来。 隋唐时期,洱海区域出现了六个比较大的部落,史书上称为六诏,其中蒙舍诏地处六诏之南,因而简称南诏。

 

蒙舍诏诏主细奴罗传位至第四代皮罗阁时,在唐的支持下,兼并了其余的五诏和其他小部落,并击退了吐蕃的入侵势力,经过十年的南征北讨,于唐开元25年统一整个洱海区域。当时唐于姚州建安宁城,向西南各地发展势力,与南诏发生冲突。南诏统一六诏后自感不可一世,秘密与吐蕃结盟,意图中原。 天一教掌握了五仙教制尸人之法,南诏国得知之后欣喜若狂,认为这是自己最强有力的武器,在南诏的支援下,天一教开始在中原武林四处寻找武林高强之士以之练为尸人,预备在将来与唐军的战斗中起到奇兵的作用。 所谓尸人,是五仙教自古传下来的一种秘法,下咒之人用普通人和五种剧毒动物的血混合成毒汁,再加上十种毒草,一同在火上煮,待煮到一定时候,就可制成尸人,不但百毒不侵,刀枪不入,就连功力也是原来的几倍。而且这种咒法最可怕的就是制作尸人之原体功力越高,制成的尸人也就越强,所以为了能够做出最强的尸人军队,天一教将目光盯向了各大中原门派。 各大门派为此损失了不少好手,但是他们都不太清楚五仙教和天一教的区别,五仙教本身以用毒见长,个性孤僻,更加不会向中原解释自己的门派内部分裂。就这样,五仙教也稀里糊涂成为了众矢之的,被中原武林唤做五毒教。 不幸的是,唐淑燕却成为了天一教试验尸人的第一个牺牲品。

 

在唐淑燕大功告成,成功分裂五毒之后,正欲悄悄离去之际却被乌蒙贵看出了破绽,恼羞成怒的乌蒙贵下令将唐淑燕制成可怕的尸人。由于这是天一教第一次制作尸人,过程中出现了纰漏,唐淑燕虽然变成了尸人,但是却还保有自己的思想。功力大涨的唐淑燕轻而易举杀死了看守逃出来,但是却不能再回到唐门了。虽然她的相貌没有变化,但是肤色却变成了诡异的绿色,而且据那个被抓住的天一教巫师说还具有了长生不老的能力。 对于一个女孩来说,有什么能比与自己心爱的人分开而更加痛心呢?这时的唐淑燕已经被怒火冲昏了头脑,变成一个彻底的女魔头。她要复仇!不但要向天一教复仇,更要向五毒教复仇!因为自己变成这个不老不死的鬼样子,都是由五毒教引起的。 她凭借自己尸王的身份,控制了一批尸人杀回五毒,刚刚经历分裂的五毒教受到突然袭击,损失惨重,以致以后很长一段时间都没有精力去讨伐天一教,这也为天一教后来在西南坐大埋下了伏笔。

 

 宣泄过后的唐淑燕躲入五毒圣地五毒潭中,时不时出来骚扰五毒教一番,总之不肯让五毒教有一天安宁可过。因为她知道,这辈子,她再也不能回到叶凡身边了…… 没过多久,叶凡便到唐家堡寻找唐淑燕,却已是人去楼空。恰在此时叶凡认识了唐淑燕的妹妹,唐傲天次女,唐小婉。最后竟然带着唐小婉私奔,引起了唐门和藏剑数十年的纷争。当然,这又是另外一个故事了……

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随着明教日益崛起,新势力与传统势力之间的冲撞不可避免,这其中最明显的就是丐帮和唐门。相比其他势力,丐帮和唐门最看重武林地位之事,对于明教这种挑战自己权威的行为更是要给与严厉打击,这样才能维护自己的统治地位。

 

 而对于明教来说,江湖势力已经被各大势力瓜分完毕,自己要想在江湖中树立地位,也正需要一战来扬名立万。 大战已不可避免。 唐开元二十三年(公元735年)七月廿七,丐帮与唐门联盟在长安城外的枫华谷和明教展开决战,由于联军的计划已被明教事先知晓,在明教的埋伏与机关之下,联军遭到重创。唐门元气大伤,门主唐傲天失去双腿;丐帮高手死伤大半,帮主下落不明,郭岩接任帮主之位。明教一举击败丐帮、唐门两大门派,声势大震,威名直逼少林。

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明教的声势越来越大,不但在武林,即使是在平民百姓中也有越来越多的人信奉明教。明教势力开始以举火燎原之势在全国迅速蔓延。明教过快的扩张终于引起了国家的注意,明目张胆对少林权威的挑战也引起朝中许多信佛大臣的不满,中国宗教的悲剧时期来到了。 唐玄宗即位之前就对国内混乱的宗教形势很是不满,各种名目繁多的宗教比比皆是,不少宗教更是借机圈地骗钱,给国家带来了巨大损失。这次明教之事恰好给了唐玄宗一个机会,所以唐玄宗一继位就颁布了“破立令”,宣布除了名单上所列教宗之外全部归于邪教之类,限期解散,明教自然首当其冲。

 

在枫华谷一役声威大震的明教当然不会这么轻易屈服,他们或明或暗地进行抵抗,单个教徒的活动仍有增无减,利用地下据点,不时发动一些过激行动。开元二十七年夏,又一场大规模行动在暗中策划了。明教策划在长安举办一场大的暴动,来炫耀自己的力量,迫使玄宗放弃“破立令”,宣布明教为合法组织。 但是明教失算了,因为他们的敌人不再是以前那些莽撞的武林侠客,而是被黑白两道所敬畏,称为“东都之狼”的--天策府。天策府作为朝廷在武林的代表,自然不能允许明教如此明目张胆的活动,为了对付明教,天策府对提供情报的任何人士给予奖励,这种方法非常有效,很快天策府就发现了明教的意图。

 

 六月初十,天策府得知明教会在长安的光明寺召开秘密会议,教内所有重要人士都会参加,于是天策府全员出动,“光明寺事件”爆发。 虽然明教大多都是武林高手,但是面对经过训练的天策铁骑还是毫无办法。比起普通的兵士,天策府的士兵都经过特殊训练,他们知道怎么才能有效对付这些武林人士。更何况,天策这次有备而来,他们早就请了少林武僧助战,这样一来,双方势力差距极为明显,很快战斗就结束了,明教自护法以下全部殉教,仅有教主陆危楼一人得以幸免。 红极一时,几乎要统治整个武林的明教,轰然倒塌……

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昆仑山数百里,山峦幽秀,道术之士接踵前往修炼。昆仑派以山得名,自立一派。 据传,昆仑派源于周朝武王时期。鸿钧一道传三友:既老子、元始、通天。老子李耳有一个弟子,元始有十二个弟子,老子、元始为昆仑派的始祖。

 

元始十二弟子为昆仑派十二祖。后来,昆仑派又分东西两家,均属道家。 昆仑派在东晋时期立派,祖师铁棱道人,下传数代。传至天宝年间,正是天云道长为掌门,又有天风、天雷两位师兄弟为辅,以昆仑剑、乾元功、天罡掌为镇派三宝,昆仑三杰的名号传遍天下。 然而,虽然三位师兄弟亲密无间,但是三门弟子却互不服气。三位道长武功虽然绝顶,却都不善治人之道,面对三门弟子互相敌对,竟不管不问,听之任之。 自此也为昆仑派埋下祸根,乃至于直接造成了昆仑派的灭门之祸。

 

直到数百年之后,才由他人在昆仑山重新开山立派,昆仑派之名重新名扬天下,当然,这又是另一个故事了…… 由于防御吐蕃、绥靖南夷的需要,唐太宗特旨允许建立起神策军这一只独立编队,主要驻守在西南阳平关与剑门关一线。与同是属于中央编制的天策府不同,神策军是真正的军队编制。 本来神策军属于地方部队,而天策府则是由李世民一手带大的亲信,两者地位不可同日而语。这从指挥者的选用上就可以看出,神策军的指挥者是由朝廷指派普通将官,而天策府自上而下,无一不是忠臣义士的后代,至于统领一职更是非开国功臣的后代不可。

 

 

但是武瞾上台之后,很是惧怕天策府这支李唐的嫡系部队,立刻限制了天策府的兵权,只是迫于多位老臣的压力才没有解散天策府。与此同时,武则天大力扶持神策军,在军中安排了许多自己的亲信,神策军由宦官统领的规矩也正是从此时开始的。神策军奉命进京,标志着神策军渐渐由一支地方戍卫部队转化成国家直属精锐,已经具有了与东都天策分庭抗礼的力量。 玄宗的即位标志着中国历史上最惨重的一次军队较量的开始,白虎与青龙都已经跃跃欲试,迫不及待想把对手撕个粉碎……

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由于防御吐蕃、绥靖南夷的需要,唐太宗特旨允许建立起神策军这一只独立编队,主要驻守在西南阳平关与剑门关一线。与同是属于中央编制的天策府不同,神策军是真正的军队编制。 本来神策军属于地方部队,而天策府则是由李世民一手带大的亲信,两者地位不可同日而语。这从指挥者的选用上就可以看出,神策军的指挥者是由朝廷指派普通将官,而天策府自上而下,无一不是忠臣义士的后代,至于统领一职更是非开国功臣的后代不可。 但是武瞾上台之后,很是惧怕天策府这支李唐的嫡系部队,立刻限制了天策府的兵权,只是迫于多位老臣的压力才没有解散天策府。

 

 

与此同时,武则天大力扶持神策军,在军中安排了许多自己的亲信,神策军由宦官统领的规矩也正是从此时开始的。神策军奉命进京,标志着神策军渐渐由一支地方戍卫部队转化成国家直属精锐,已经具有了与东都天策分庭抗礼的力量。 玄宗的即位标志着中国历史上最惨重的一次军队较量的开始,白虎与青龙都已经跃跃欲试,迫不及待想把对手撕个粉碎……

 

天策

 

公元754年,就在安史之乱爆发的前夕,

由于在光明寺之乱时落下的病根,天策枪神,杨宁病逝。
公元756年,安禄山攻破博陵、蒿城,并下巨城_灵昌,

天策兵马使徐长海领兵出征,在荥阳与安禄山军决战三天三夜。

十二月,荥阳陷落,徐长海殉城。
同年十二月,洛阳城破,副都统秦颐岩在东门孤军奋战,身中数十箭而亡。
同年,长安危在旦夕,

朱剑秋出计,亲自假扮玄宗留守长安,

被安禄山手下的杀手暗杀。
同年,长安城破,天杀营统领冷天峰失踪。
李承恩亲自保护玄宗逃亡成都,

在途中独自留下掩护,战死。
除了这些有名有姓的英雄,

天策府在整个安史之乱期间,

总共为大唐献出了三千五百二十七名弟兄。

整个天策府无一人幸免······

  • 李承恩

 

原名徐承恩,是大唐开国功臣李绩之后,世袭英国公。

 

 李承恩从小就失去了双亲,全靠姐姐及姐夫的养育长大。由于家境并不优裕,从小就必须出外做事以贴补家用。十七岁时,他在服务的服装店与比他年长的女佣相恋,结果对方怀孕了,李承恩被赶了出来,只好回家改行卖伤药。  

 

也许是自幼丧失双亲,所以对比他大的女子比较憧憬,李承恩虽然再也没见到他的初恋情人,但心里却无法忘怀。进入天策之后,姐夫替他找到对象催促他赶快成家,但都被他以当今正值多事之秋为由而婉拒,后来连秦颐岩都劝他快娶,李承恩只好用订婚的方式拖延。然而他在七秀坊四处风流的名声,也说明了他“要女人,不要老婆”的生活方式。也许李承恩最初就预料到自己的生命如惊弓之鸟,自幼经历过孤儿岁月的他,不愿将这些悲剧带给另一个无辜的人,所以才选择这条道路。这种想法在当时以男性为主的社会中也算是个异数。 李家世代忠良,代代都对李唐忠诚无比,初代英国公李绩善于用兵,史称他“临敌应变、动合时机”。

 

而第三代英国公李敬业更是为了维护李唐正统,起兵抗周,但寡不敌众,惨遭灭族,唯有李承恩在众家将拼死护卫之下幸免一死。 李承恩是个善于谋略、工于心计的人,天策府的府规就是由李承恩所拟定,其枪术也令旁人望尘莫及。被喻为“天策府有史历来最强统领”的李承恩,他的一生颇富传奇性。 李承恩从小就失去了双亲,全靠姐姐及姐夫的养育长大。由于家境并不优裕,从小就必须出外做事以贴补家用。

 

十七岁时,他在服务的服装店与比他年长的女佣相恋,结果对方怀孕了,李承恩被赶了出来,只好回家改行卖伤药。经由姐夫的介绍结识了后来天策府副都统秦颐岩,找回了自己的身份,从此展开他习武之路。 也许是自幼丧失双亲,所以对比他大的女子比较憧憬,李承恩虽然再也没见到他的初恋情人,但心里却无法忘怀。进入天策之后,姐夫替他找到对象催促他赶快成家,但都被他以当今正值多事之秋为由而婉拒,后来连秦颐岩都劝他快娶,李承恩只好用订婚的方式拖延。

 

然而他在七秀坊四处风流的名声,也说明了他“要女人,不要老婆”的生活方式。也许李承恩最初就预料到自己的生命如惊弓之鸟,自幼经历过孤儿岁月的他,不愿将这些悲剧带给另一个无辜的人,所以才选择这条道路。这种想法在当时以男性为主的社会中也算是个异数。 经历过安史之乱而撤退到长安的李承恩,一直待在玄宗李隆基的身边担任护卫,不过当安禄山大军围攻到城内时,李隆基不准李承恩参与战役,下令他跟随自己去往成都,不愿让爱将牺性。

 

  • 秦颐岩

秦颐岩和李承恩一样也是将门之后,世袭胡国公。祖上赫赫有名人,号称:赛专诸、似孟尝、神拳太保、双锏大将、锏打山东六府、马踏黄河两岸的秦琼。武林人士经常严厉地批判天策府冷酷无情,尤其是秦颐岩被抹黑得尤为残暴,但据说秦颐岩在副统领任内,还曾把自己的拳头伸到嘴巴里逗小孩子玩,由此可见其英雄不失稚子心的气概!

 

以家传双锏见长的秦颐岩,并没有太多机会见识到其他武功而易被人批评为落伍,不过他绝不是食古不化。在第一次围攻恶人谷结束后,秦颐岩曾经跟王遗风面谈,一心主张所谓正义的他在听过王遗风所陈述的武林情势,以及人性本恶论之后一言不发地离开了,后来他写了一封信给王遗风:“我很羡慕你的立场,如果我是恶人谷的人,也许会认同你的看法......”

 

就某个层面而言,秦颐岩后悔了,他感慨自己对时代认识得太晚了。

值得一提的是秦颐岩战死!老婆惜莲,对,就是要帮小七和李承恩做媒的那个,竟然是杨国忠的情人!

 

  • 杨宁

 

杨宁年纪轻轻就当上了天策府的总教头,由于天资聪颖,再经过李承恩和秦颐岩的磨练,使他枪术日渐精湛,是门下年纪最小却最早习得真传的武术天才,算是天策府的第一高手。不过他的外表与个性却总是给人天真浪漫的感觉,李承恩将他视为弟弟一般,十分的照顾他。

 

杨宁偏重刺突,他的枪法不但威猛而且锐利,明教四法王就是败在他的手下而丧命的。他惯用的枪法是[疾风突],以枪尖对住对方的眼睛,枪尖下沉而向后倾,是很难的枪法。第一步先以[划步]态势将枪斜向左边,随着踏步声,将枪身直向对方的身体刺去。通常分成三段,纵使对方能避开第一击,但是杨宁会马上抽回枪身,然后再刺向对方,这一连串动作全是在一瞬间完成,对方往往会在杨宁的数次突刺中丧命。然而杨宁真正的厉害之处,在于临大敌依然谈笑自若的冷静性格,追击埋伏之际,还能从容入睡,一旦出击,即决不留情,以极快的速度予以致命的一击。

 

杨宁的爱枪[雪月],他却只用它杀过一个人。因为此枪已有百年的历史,散发出一股悠远典雅的气质,杨宁非常珍惜它,因而不忍用它,唯一的例外是因杨宁为了这把枪而放过了一个人,那个人却杀了天策府的一个同伴,杨宁决意复仇。在杨宁临终前,这把枪一直都陪伴在他的身边。 杨宁对于女自动过滤术并不感兴趣,也不太爱和其它队士说话,反而喜欢逗孩子玩。

 

唐开元二十五年,唐玄宗宣布明教为非法组织。开元二十七年7月23日,“光明寺事件”爆发,天策府和明教在长安光明寺展开决战。此役中杨宁大显神威,力战护法、枪挑法王,“天枪”杨宁之名从此名震天下。可惜的是,光明寺之战后杨宁的体力就走下坡,不知是光明寺之战受了内伤还是什么别的原因,安史之乱爆发后没多久,杨宁就因病英年早逝,享年三十五岁。不过,和天策府其它的伙伴相比,一个亡命枪客能够得一善终倒算是幸运……还是一代豪杰未能战死沙场的遗憾呢? 杨宁有一个恋人,正是纯阳的刘梦阳,她本是杨宁杀父仇人的女儿。

 

为替父赎罪,刘梦阳多年来一直谨遵父亲的遗训,虽远在纯阳,但对杨宁还是想方设法地照顾。杨宁起初一直不能释怀,接受这善良温柔的女子,但似乎他们俩是天造地设的一对,冥冥之中上天把他们安排在一起,任何人都无法拆散,经过了许多风波和苦难之后他们终于还是结成了夫妻。杨宁死时刘梦阳已经有了身孕,生下一子,名叫杨天。正是后来大宋天波杨府的祖上。

 

  • 曹雪阳

 

曹雪阳,天策宣威将军,原来是关西镖局老镖师的女儿,关西镖局经常在关外押镖,每天过的是刀口舔血的日子。

 

 曹雪阳打小就没了母亲,自幼就随着曹老镖师行走江湖,十八般武艺样样精通。曹老镖师有一次押镖经过龙门荒漠,遭遇了一伙石驼帮马贼,虽然曹镖师武艺高强,无奈寡不敌众,镖师们一个个倒下,那个时候曹雪阳还是个丫头片子,依仗着家传的轻功,与马贼游斗,却也渐渐不支,眼看着曹雪阳就要命丧马贼刀下,曹老镖师扑了上来,用自己的身躯护住了女儿,眼看着自己的父亲倒在血泊之中,面目狰狞的马贼又围了上来,曹雪阳举起了手里的刀,正想横刀自刎,免受这帮禽兽的侮辱。 正当她绝望地闭上眼睛时,却听到了一阵急促的马蹄声,踏破了滚滚黄沙。一支精悍的骑兵从黄沙中冲了出来,将马贼们杀得七零八落。为首的一人头戴金冠,一双雪亮的眼睛,不怒自威,他扫视着地上镖师们的尸体,皱了皱眉,一抖猩红的披风:“一个不留,杀!”骑兵们面无表情,举起长刀,策马奔突,将一个个逃跑的马贼屠戮殆尽。

 

曹姑娘抬起头来,透过迷乱的风沙,她看到一面血红的大旗,旗上的三个字迎风招展:“天策府”!而率领这队大唐铁骑的人,正是天策府的统领——李承恩大将军。

 

 从那一刻起,曹雪阳心中就认定了李大将军是他的救命恩人,她拒绝了李将军将她带往长安妥善安置的建议,执意要追随他返回洛阳,李大将军奈何不得,只得将她带回天策府,命她暂时女扮男装,权且作为自己帐下的一名小兵。殊不知这名小兵,却在后来出征西域的战斗中屡立奇功,曹雪阳凭借着出神入化的身法,乔装易容数次摸进敌营,于睡梦中取敌酋首级,令敌军闻风丧胆,都知道唐军中有一名善于潜伏的女杀手,不禁人人自危,军心涣散。曹雪阳的扰敌行动有力地配合着天策军的正面进攻,使得唐军很快地平定了西域的叛乱。

 

李将军班师回朝,向皇帝如实禀报曹雪阳的经历。皇帝勤政开明,非但没有因曹雪阳是女子而动怒,反而龙心大悦,于金殿前亲自召见曹雪阳,当面奖赏于她,称曹雪阳为“奇女子”也,以一介女子取敌酋首级,扬我大唐天威于异域,特命册封曹雪阳为“宣威将军”。

 

 

忠武将军——徐长海战死!

明威将军——冷天峰失踪!

定国军师——朱剑秋战死!

名剑大会.jpg

 

大唐神龙元年,藏剑山庄第一代庄主叶孟秋在西湖边上建立了藏剑山庄。同年在武林上宣布四年后,把自己的配剑御神作为第一届名剑大会的彩头送于当世第一剑客。设立这个大会的目的本是以剑会友,怎奈与有百年历史的霸刀山庄的鸣刀大会性质相同,碰个正着。

 

 自此之后,藏剑山庄每隔十年就会铸出一把当世无双的宝剑赠给当时江湖上最有名望兼武功剑法最高的剑客。但是叶孟秋自己也没有想到,仅仅过了三十多年,名剑大会就成为江湖上最大的盛事之一。你道有百年历史的霸刀山庄如何作想。此事的确留下了祸端,在此先不表。

 

 藏剑山庄的剑如何之好?竟能让天下英雄争夺?剑的确是锋利无双,这点当然不在话下,但更让人心动的还是能被藏剑山庄邀来品剑的人。能跟这些已不愿在江湖上跟人动手的人过上一招半式,这辈子在武学上都用之不尽了;在名声上,今日能接住高手一招半式,那明日就能名动江湖。为名为利,人之所往,又哪能不动心? 名剑大会是每十年二月的最后一天在西湖边上的藏剑山庄举行,定下的规矩是不分正邪,一对一比剑决胜,但杀人者除名,宝剑由剑法最高者得,出场顺序由抽签决定,每场赛后都有足够时间让选手休息。 二月的第一天,藏剑山庄就决定品剑与观剑的人数。藏剑会由庄主护送剑帖到府上,从出门那一刻起,剑帖就能被任何人抢夺,拿到剑帖的人也能转让给他人。藏剑是认帖不认人的,任你阿猫阿狗,是正是邪,如有剑帖藏剑都是一视同人、待为上宾。

 

第一界名剑大会的剑帖在江湖上卖到八千两黄金的高价;第二界名剑大会的剑帖则卖到了一万五千两黄金的高价。 第一次名剑大会是在唐景龙三年举行。 第一次名剑大会彩头名为“御神”,长三尺三寸,重六十六两六钱,乃西湖湖底所得多把古越国宝剑中的其中一把,经多道工序,历时五年在高温下精炼而成。御神乃藏剑山庄第一代庄主叶孟秋为自己亲手打造的配剑,劈金断玉,曾伴随中年时的叶孟秋扫荡江南群魔,诛五霸,赢得江南大侠的称号。

 

该剑现在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第二十六位。 该次名剑大会邀请来品剑的一共六位。乃是当年武功还没大成的“剑圣”拓拔思南、“剑舞”公孙大娘(来的其实是公孙二娘,只因叶庄主也搞不清楚有二娘此人)、少林达摩堂首座灵善(出家人没来,来的是方丈俗家大弟子李君延)、唐门上任门主唐怀仁、明教教主陆危楼(竟然把剑帖随便卖了八千两黄金,买主却还是唐怀仁,一人两张剑帖,也就是六人的位置变成五个人的了)、纯阳的吕洞宾(实际来到藏剑的是大弟子谢云流)。经过十天的“品剑”,方丈俗家大弟子李君延先上,吕洞宾大弟子谢云流胜李君延;“剑圣”胜谢云流;“剑圣”又胜唐门上任门主唐怀仁;最后由公孙二娘险胜了年轻的“剑圣”半招,拿得御神宝剑。

 

 第二次名剑大会是在唐开元七年举行。 这次名剑大会的宝剑名为“正阳”,长三尺七寸,重三十两八钱,宽剑厚刃,重剑无锋,大巧不工。乃采集五种天火之碎片高温溶合而成,剑气炙烈,斩妖诛邪,万魔难侵。该剑现在在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第二十五位。 该次名剑大会邀请来品剑的一共七位。武功已经大成的“剑圣”、年轻的天策将军李承恩、少林达摩堂首座灵善(出家人还是没来,来的是方丈俗家大弟子李君延)、明教教主陆危楼(还是把剑帖卖了,这回是一万五千两黄金,买主是长歌门掌门欧阳卫。奇怪的是欧阳卫并不善使剑,更奇怪的是欧阳卫送来一个完全不懂武功,并受了严重内伤的十二岁少年,最后被庄主收做了四剑童之末,改名曰剑思,并治好其伤病,传其一身武功)、纯阳的谢云流(谢云流失踪了,来的是当时的掌门大弟子李忘生)、神策将军武镜,最后一个剑帖是给昆仑掌门天云道长的,但少庄主之一的叶凡经恶人谷入昆仑山时被恶人谷“雪魔”王遗风所伤,夺得剑帖。 这次“品剑”用了二十来天,天策将军李承恩先上,欧阳卫送来的十二岁少年自动弃权,李承恩胜;神策将军武镜胜天策将军李承恩;神策将军武镜又胜少林俗家大弟子李君延;“雪魔”王遗风胜神策将军武镜;李忘生胜“雪魔”王遗风;最后还是由“剑圣”胜李忘生,拿得正阳宝剑。

 

 但是藏剑山庄真正在武林上大放光彩还是从第三次名剑大会开始的,那也是现任庄主叶英刚当上庄主之后第一次举办名剑大会。 第三次名剑大会是在唐开元十七年年举行。 藏剑山庄拿出来的是宝剑“碎星”,长三尺五寸,重六十三两五钱,有诗为证:“神器化成,阳文阴缦;流绮星连,浮采泛发;飞光碎星,穷理尽现。” 这次的宝剑却没有经过任何比试就被明教两位护法夺走。

 但是藏剑山庄的真正武功却在这一届名剑大会显露无遗,年轻的新任庄主在与明教护法的交手中不落下风,让世人为之咂舌。

 

最近的一次就是在唐开元二十七年举办的第四次名剑大会。 这次名剑大会的宝剑名为“残雪”,长一尺八寸,重二十三两四钱,与其说是剑还不如说是匕首,银色的剑身上有点点的银色金属颗粒,光辉异常耀眼,是为残雪。乃新庄主叶英花了三年时间在南海海底寻得千年寒铁,又花了六年时间精炼而成。该剑现在在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第十八位。

 

 经过上次的名剑大会,藏剑山庄在江湖上声名大振,藏剑山庄在武林人士的心目中已经不再是那个只会铸剑的山庄了。 该次名剑大会邀来品剑的一共有八位,但只来了七位。“剑圣”拓拔思南(但却把剑帖送回藏剑山庄,江湖都不得其解,以为“剑圣”对藏剑山庄有所不满,庄主却明其意把剑帖给了剑思。你道这剑思是什么来头,长歌门掌门欧阳卫、“剑圣”、藏剑山庄都对其如此关爱,在此先不细表)、七秀坊公孙大娘(因师门有事没来,剑帖留在了七秀,但一夜之间不翼而飞,据说是被明教法王莫言急所盗)、少林达摩堂首座灵善(出家人这回连弟子都没派来,剑帖同样也没流传出去)、明教教主陆危楼(这回派了法王莫言笑)、纯阳现任观主李忘生(但刚出华山就被一黑衣蒙面剑客所拦,你道谁有天大的胆敢拦这武功已出神入化的大派掌门,偏偏出人意料的是李忘生连招都没过就把剑帖交予这黑衣蒙面剑客)、昆仑掌门天云道长、天策将军李承恩(被朝廷征收了,指派来的是安禄山的宠将令狐不灭,但半道上被一黑衣蒙面剑客杀死夺得剑帖)、神策将军武镜。 这次“品剑”用了将近一个月时间。抽签由神策将军武镜先上,被黑衣蒙面剑客重伤。天云道长也没过数十招就认输了。来日上场的是已经二十二岁的剑思,谁都想这剑思又如何是黑衣蒙面剑客的对手,都言在十招内必见胜负,出人意料的是两人你来我往,竟然过了上百招,最终非因剑法不如而是内功不及才露败像,黑衣蒙面剑客正想断其手筋、绝其剑道,可不知谁在台下叫了声不知是谁的生辰八字,竟保住了剑思一身武功。次日黑衣蒙面剑客又大败明教左右法王,力压群雄,夺得宝剑“残雪”【 插一下,我真心觉得剑魔应该白衣出场或者飘逸蓝衣……怎么是黑衣了呢】。

 

如今一年过去了,仍是只知那黑衣蒙面剑客剑术高强,与中原武术大异,江湖上各种说法都有,隐元会对这个秘密的开价是一万两黄金,当然这事跟大家都没什么关系,自然也就没人会去买这个秘密。

  藏剑与霸刀.jpg

 藏剑山庄

 

 

 

“南叶北柳,西唐东杨”,已经没有人记得这句话的出处了,人们只知道,少林虽然被尊为武林泰斗,可是实际上不大处理武林事务。此时的武林已完全被唐、叶、柳三大家族控制住了。而藏剑山庄与霸刀山庄更是天生就势不两立,不共戴天。

 

 其实藏剑的崛起不过才数十年时间,而霸刀山庄威震河朔则已有上百年的历史,新旧两股势力的冲突在所难免,所需要的不过是一根导火索而已: 先是藏剑山庄三庄主“无双剑”叶炜与霸刀山庄少庄主柳浮云在乐山大战三天四夜,胜负不分,两人于第四天白天双双神秘消失在乐山大佛头顶之上,直到三年以后叶炜才回到藏剑山庄,但是却从此一言不发…… 紧接着,藏剑山庄四庄主叶蒙为了替三哥报仇,不顾旁人阻拦,独闯霸刀山庄,成为武林一段传奇,“血麒麟”之称传遍江湖。 【其实这个是很好的梗呢

 

藏剑山庄

 

江湖上剑术最强的门派,这一代的五个庄主在继承家传《四季剑法》的基础上又各自独创剑术,皆是剑术上的天才人物。

  藏剑弟子多会铸剑,剑庐里帮手的自然都是藏剑的弟子。铸剑之外便是习剑了。一些杂活自有家丁帮忙。这些家丁多是从庄外雇佣而来的,长工短工皆有。藏剑弟子只要照顾好自己的生活便可。藏剑弟子在学成之后便可出去闯荡江湖,他们或行走江湖,打铁铸剑为生,挂着“藏剑”之名的铸剑师手下,一剑千金毫不夸大。

 

藏剑山庄的历史并不久远,传到现任庄主叶英也只是第二代而已,但是藏剑山庄之名确实无人不知,无人不晓,其中缘由多为藏剑山庄所设立之名剑大会。名剑大会十年一次,每次都会择当时武功最强之士赠予藏剑山庄十年来精心打造的绝世宝剑一把,第一次名剑大会以来,能够持有藏剑山庄十年一铸之剑,在江湖上已然成为身份与荣耀的象征。

  大周长安元年(公元701年),江南名侠叶孟秋第三次离家,远赴长安赶考,然天意弄人,叶孟秋题诗犯忌,空手而回。叶孟秋归来之后,便弃了叶家三代以来求取功名的心思,一心求剑,大唐神龙元年(公元705年),他在杭州西子湖畔大兴土木,建造了如今名动天下的藏剑山庄。

  景龙三年二月初二(公元709年)青龙节,叶孟秋发下藏剑邀剑贴,以品剑为名,举办名剑大会,而恰逢此日也正是霸刀山庄例行扬刀大会之日,霸刀山庄乃百年名门,藏剑此举,其时江湖中人看来不啻以卵击石,但正所谓“胜败岂无凭,兴亡谁人知”,世事向来叵测难料。

  当年霸刀山庄竟然没有名刀问世,而叶家乃是江南铸剑世家,藏剑山庄所出之“御神”剑确是庄主江南大侠叶孟秋亲手操刀,经多道繁杂工艺,历时三年精炼而成,早已被传为江湖十大名器之一。是故该次名剑大会应者云集,该次大会,公孙大娘以无双双剑艺力压群雄,得获此剑,藏剑之名也藉此愈加显赫。

  其后每隔十年,藏剑山庄皆要举办名剑之会。三十余年以来,“御神”、“正阳”、“碎星”、“残雪”、“流风”天下五剑逐一现于江湖,每把名剑问世,必在江湖上掀起轩然大波。

  开元十七年(公元729年),叶孟秋传位于长子叶英,叶英于第二届名剑大会之上,以少壮之年独斗明教法王,叶家四季剑法名声大噪。

  开元二十四年(公元736年),藏剑山庄三庄主“无双剑”叶炜与霸道山庄柳浮云在霸道山庄大战,双双重伤。同年,藏剑叶蒙为替三哥报仇,独闯霸刀山庄,周身大小伤口三百多处,“血麒麟”之名遍传江湖。

  开元二十七年(公元739年),第四次名剑大会上,藏剑山庄大晓姐叶婧衣神秘失踪,藏剑至今仍四处搜寻。

  天宝三年(公元744年),藏剑放浪五公子叶凡携唐门门主次女唐小婉离家私逃,唐门尽遣弟子追拿不果。

  藏剑山庄建庄以来,行事有理有轨,庄中名侠辈出,待到天宝年间,藏剑叶家已与蜀中唐家、霸刀柳家、长歌杨家齐名,并称四大世家

南宋末年,卓非凡入赘藏剑山庄,权力膨胀,毒杀叶氏一家,被杨影枫铲除后,藏剑山庄一蹶不振。幸得叶氏后人叶无心重返山庄,招募元老,重振旗鼓,在老管家叶云的帮助下,设铸剑、阅剑、启剑三阁,以其胞弟叶无伤为铸剑阁总管,族弟叶无念为阅剑阁总管,族妹叶无情为启剑阁主管,至此,叶家一脉重掌藏剑山庄。

 

    藏剑山庄老庄主

  叶孟秋:

  “一叶落而知天下寒”,江南名侠叶孟秋铸剑手法独步天下,四季剑法驰名武林,皆为人津津乐道之事,但小辈们最爱听人讲述的还是叶孟秋精巧无遗的算计、霹雳雷霆的手段。

  老一辈的江湖人大都清楚记得,景龙三年二月初二(公元709年)那天,正是霸刀山庄霸刀令上门之日,但那日无论天南海北,塞外江南的武林健儿,在他们接到霸刀令前一个时辰里,他们手上都会提前接到一张藏剑贴。然而那一天,百年名门霸刀山庄没有名刀现世,紧接着,藏剑却以一把“御神”神剑正式宣告崛起于江湖。

  叶孟秋翻云覆雨,一手压下百年名门,一手抬起藏剑山庄,然而在大周长安元年(公元701年),他还只是个遵循父命,心下忐忑的书生……

  到长安来求取功名的人,叶孟秋便是其中之一,他年轻、傲岸、志大、才高,流年不利的运气并没有打消他的意气。他只觉得微风拂面、金风细雨,眼前万里江山,什么都阻挡不了他独闯天下的雄心壮志,就连细雨楼头、萦损柔肠的箫声,他也觉得那是一种忧愁的秀美,而不是一种凄凉。

  不料天意弄人,叶孟秋此次一手文章做得四平八稳,却被考官指位偏题之目。他本是真才实学之辈,心中只道考官自身才学甚低,不料后听同乡士子言说,那考官之职本属肥缺,若无朝堂臂助,再少金银奉上,纵使管鲍之才亦无法取得半点功名。

  人生中有时便是如此,无意之中一转头、一句话都可能造成极大改变,刻意求知,反而不见得如愿以偿。

  叶孟秋闻言大笑返程,归家之后便弃了叶家三代以来求取功名的心思,将早已荒废的叶家剑法、冶剑之术重头拾起。他多年心结一去,进境之速一日千里。

  周长安三年,叶孟秋离家闯荡江湖,短短两载,他以掌中佩剑硬生生闯下“江南大侠”的名头来,大唐神龙元年(公元705年),他又在杭州西子湖畔大兴土木,建造了如今名动天下的藏剑山庄。

  景龙三年二月初二(公元709年)青龙节,叶孟秋发下藏剑邀剑贴,以精心炼制宝剑为酬,举办首次名剑大会,而此日也正是霸刀山庄例行扬刀大会之日,霸刀山庄乃百年名门,藏剑此举,其时江湖中人看来不啻以卵击石。

  但正所谓“胜败岂无凭,兴亡谁人知”,世事向来叵测难料,当年霸刀山庄竟然没有名刀问世,而叶家乃是江南铸剑世家,藏剑山庄所出之“御神”剑却是庄主叶孟秋亲手操刀,经多道繁杂工艺,历时五年精炼而成,甫一出世便被隐元会鉴定为天下一品,名列该年十大名器之一。

  是故该次名剑大会应者云集,藏剑之名从此愈加显赫,江湖中人事后再论此事,都道叶孟秋目光如炬,慧眼一利如斯!

  其后每隔十年,藏剑山庄皆要举办名剑之会,三十余年以来,“御神”、“正阳”、“碎星”、“残雪”、“流风”天下五剑一一现于江湖,每有名剑出世,必在江湖上掀起轩然大波。

  少年子弟江湖老,第二次名剑大会之后,叶孟秋年龄渐长,逐渐隐退,江湖之上,从此少有人见到这位当年叱吒风云的名侠。


  叶英

叶英乃叶孟秋长子,他二十余岁便得其父放心交予藏剑山庄,第三次藏剑大会以掌中剑独斗明教法王,令藏剑声明愈加显赫。

  叶孟秋苦心孤诣耗费二十五年光阴创下藏剑如许广大家业,他年近五旬之时,因早年劳碌深感力不从心,但他既有膝下两子,叶英和叶晖,便对守成之事不再烦恼。

  叶英自幼沉默少言,开元元年(公元713年),叶英初学叶家四季剑法之时,木讷已极,叶孟秋传完一套剑式之后,叶英往往用不全一招,即使用出也是完全不成章法,次子叶晖又天生不喜习剑,此事实令叶孟秋懊恼无比。

  长子承位本是天经地义,叶孟秋只觉藏剑山庄后继无人,以自己如此天资才华,怎生出如此笨拙的儿子来,他大怒之下往往无法自持,对叶英时常责骂,恼怒之下禁食罚跪是平常之事,叶晖看在眼中,心觉不忍,每每私下将食水送与被罚的大哥。

  但最奇之事,却是叶英逆来顺受,从不曾回嘴。他凡事不向人言,整日所思之事谁也不知,叶晖送来食水,他拿来便吃,面上一丝委屈也不曾显露,相形之下,叶晖时时为大哥担惊受怕,却似每日遭罪的是他一般。

  岁月荏苒,叶英独居剑冢,每日手中持剑,只是静观寒暑枯荣,却从来不曾施展一式,开元七年(公元719年),藏剑山庄举办第二次名剑大会,公孙大娘作为上届得主做客箫音阁。她闲来漫步,路遇抱剑观花的叶英,次日闲谈间便有言对叶孟秋道:“叶氏一脉,果然人材辈出,先有庄主大才,兴盛藏剑,昨日偶观令公子进境,已达道剑境界,实乃后生可畏!”。

  叶孟秋闻言惊喜莫名,原来叶英八岁习剑那年,叶孟秋施展之武技,他已然刹那间记下,并于心中思量,正因叶英心思太快,父亲要他发招,他运剑之时一剑刺出,敌手反击,己身如何应对之术尽数想到,他初学剑术所学本少,但心思所达却正合剑道至理。此后他独居剑冢,六载时光,却是尽数放在剑上了。

  时座中尚有他人在侧,叶大公子剑技得公孙大娘盛赞之事颇在江湖之上流传了一段时日,不过其后数年年,叶英从未在江湖上显露声名,直到开元十六年(公元729年),待第三次名剑大会上,叶英战敗明教法王,众人才知这青年剑法之高,早已卓成大家。

  枫华谷之战后,叶英深感天下风云变幻,再非藏剑手中实力所能掌控,为求不为乱世激流波及,决意闭关领悟无上心剑,以增藏剑自保之力。

  唐开元二十四年(公元736年),叶英闭关修剑,出关之时,却已双目已盲……


    叶晖

藏剑山庄二庄主叶晖,虽然同样出身于剑侠世家,但对于习武并没有浓厚的兴趣。对他来说,与其象大哥叶英那样每日抱剑枯坐,或象三弟叶炜那样四处惹事生非,远不如他盘点庄内人事财物,日进日出来得悠闲自在。

  叶晖做事有条有理、严谨异常。他对于与人争斗、打打杀杀并没有什么兴趣,但当年叶英被误解之时,他背负重责,便勉强自己修习剑术,待到叶英成为公认的剑道天才,叶孟秋后继有人,叶晖便欣然弃武,从此少有碰剑之时。

  藏剑山庄之内,叶英时常闭关练剑、叶炜喜好四处挑战、叶蒙心思粗豪、叶凡浪荡江湖、叶婧衣天生柔弱,他们皆是不喜琐碎事务之人。

  正因有叶晖心思缜密,且长于打理家业,藏剑山庄才如此蒸蒸日上。

  叶家兄弟大多并不囿于礼法,处事自如,唯有叶晖,对正统极为注重。他本与七秀曲云相恋,在得知曲云之母为邪派五毒教教主魔刹罗之后,犹豫难绝,闭门不见曲云,终令佳人心灰意冷,弃他而去,此事在叶晖心中,实为憾事。


 

 叶炜

叶炜是叶家五兄弟里的老三,他开始渐渐晓事时,大哥叶英整天剑冢独坐,二哥叶晖从小精于算计,从不同他一起玩乐。

  叶家上下,多是天赋过人之辈,叶炜也是如此,他从小好剑,叶炜性情跳脱欢快,叶家四季剑法中同样一套剑势,叶英与叶炜使来,却是风格迥异,绝然不同。

  叶家家传铸剑之术,最令叶炜厌烦,他虽对父亲叶孟秋铸造赠与的无双剑珍爱异常,但叶家铸剑庐,洗剑池,叶炜却从未去过一次。

  他每觉剑术略有突破,便去寻两个哥哥比试,叶晖心不在焉,自是屡屡敗北,叶英观三弟持木剑前来挑战,仰首望树,沉默不语,叶炜本是很能自得其乐之人,两个哥哥不理他,他也不觉无聊,只是每日习剑,以为自己剑技迟早将为叶家二代第一人。

  他稍大之后,便觉不满,藏剑剑术自是精妙,但他最是好动,外出游历看到天下各派剑技纷繁各异,皆有独到之处,不免见猎心喜,是以但有机会,便会纠缠远来之客,教授两手剑技。

  待到年龄更长,叶孟秋叮嘱几个儿子习家传铸剑之术,更让他倍觉无聊,为此数度受责却全然不曾放在心上。他只觉假以时日,五湖豪杰,四海游侠,尽皆要折服在自己一对无双剑下。

  叶炜时时关注武林传闻,每逢江湖之上又有侠少侠女扬名于斯,他便会提着自己的无双剑前去挑战,不过年余,“江南蝶衣”练溪河、“蜀中瘦鹤”刘温、“孤影”于无翼等少年英雄次第敗在叶炜手中。

  叶炜与人比剑,定会下帖相邀,但却从不理会其人愿意与否,探听得到对手所在便持剑前往,道左相逢,二话不说,便拔剑相向。

  开元十三年(公元725年),江南少年侠士齐集江南名楼“烟香楼”,评选南国风头最盛的五杰,席间杯酒正酣,叶炜提剑登楼,冷笑道:“没有‘无双剑’应允,谁敢妄称俊杰”,众人勃然大怒,群起而攻,叶炜双剑变幻,“浮萍万里”身法展动,无人触其衣角。他避强击弱,逐个击破,尽敗群豪,烟香楼此役轰动江南,尽人皆知。叶炜剑术繁杂,人所难测,“无双剑”之名,也从此为南方武林所知。

  开元十五年(公元727年),藏剑山庄大敌来犯,敌手太强,叶孟秋命藏剑七子出“惊鸿掠影”剑阵对敌,叶炜蹲坐墙头,看剑阵之内各人招式皆是自己习练过之剑术,那阵势施展缓慢,来去脉络卓然可循,他只觉这剑阵听老爹对大哥吹得如何厉害,却也不过如此,转眼间定可破去。

  他想到这里,双手紧握腰畔无双剑,飘然直入,便已闯入阵中,要出手助七子退敌,谁知那剑阵看似迟滞无比,实则暗藏杀机,那大敌早已被困得左支右绌,一网成擒只是迟早之事,叶炜闯入却令他大喜过往,他施展李代桃僵之技,令得剑阵齐为叶炜牵动,自己却逃出阵去。“惊鸿掠影”剑阵发若惊鸿,天衣无缝,藏剑七子本是初演此阵不久,收发自是无法自在由人,收招不及,叶炜大骇之下,连挡七剑,却终是为剑气所伤。

  叶炜全身经脉皆为剑气所毁,叶孟秋功力虽强,却还无法立时为他通经过脉,待时日一久,更是无药可医,叶炜初时手无缚鸡之力,行走之时踉跄无依,便是穿衣吃饭也要旁人伺候,他那样的性情,又如何受得了这等情境,待时日渐长,力气恢复,一身内功却是再也找不回了。他每日默坐房中,想些什么,从来也不与他人言说。

  两年后的四月十九,叶炜离藏剑。

  阳春三月,江南草长,柳夕便在这时到了西湖,她生在北国,那里方经霜雪,貂裘未去,她初来江南盛境,看这西湖水波潋滟,湖上游船点点,孤帆处处,远处山色空蒙。行在堤上,不免心醉神驰,疑似世外仙境。

  她想起那个张狂的年轻人,那年三哥听家中长辈说起家中近来境况,愤然带她远来藏剑,却败在叶炜无双剑下。

  叶炜张扬狂放,自命不凡,比剑得胜便嚣张跋扈,全没半点好处,柳家的许多少年都要远较他安淡恬静。可是不知道为什么,他开怀大笑的时候,脸上两个浅浅的酒窝,自己终是忘不掉……

  她返家之后便提起过那个用双剑的年轻人,但家里人都不喜欢他,他出身江南藏剑,这些年藏剑将霸刀压得狠了,自是不会讨人喜欢,但她终于还是找了来,北国女子敢作敢为,她这次远来西湖,纵是只见一面,心中也安乐了。

  藏剑庄院很大,她找了去,他此时却不在藏剑,出来待客的是个和和气气的人,那是他的二哥叶晖。她并不是个鲁钝女子,自是能从这个和气的人有礼的语气中听出一丝冷淡,谁让她出身霸刀山庄呢?

  她湖畔缓行,这里便是他长大的地方么,她听那些游春女子的娥娜软语,南人语音柔顺动听,却是不易听得懂,方才那卖莲子妇人便笑着对她说个不停,她却是多半不明白的,她剥开一粒,味道甚苦,柳夕秀眉微蹙,不知为何有人喜爱这般苦涩滋味。

  叶炜落魄立于西子湖边,他身遭桃柳夹岸,绿树成阴,远望山峦处处,青黛含翠。

  腰畔空荡荡的,他看着无双剑沉入水中,疏忽不见。

  他呢,没有了无双剑,还会不会有笑傲江湖的叶三少?

  剑呢,会不会寂寞?

  叶炜凤目眯成一线,目光投入湖中,看到深处,便如无底深潭,幽暗无际。

  他从来都是个除却手中双剑,便什么也没有了的人。

  有人知道狷狂不羁的叶三少每天会在练剑上花费多少工夫么?天赋他自然是有的,但那些一一败在自己手上的名门弟子,哪个又是蠢笨之人了,他双剑独傲,靠的本就是三冬抱雪,六夏迎阳的十载苦修。

  叶家没人知道,十年习剑,每逢深夜,他皆是抱剑独眠的。

  江湖中人只知叶三少出身名门,天赋异禀,又有几个晓得无限风光,本为险峰独有。

  当盛神针告知他伤重难愈,他便看到叶英眼中闪过的深切悲哀,他们本是一样的人,舍剑之外,别无他物,是以他离庄之时,大哥才没有拦阻他,没有了剑,他们选择的道路本就会是一样的,再不会有半点区分,叶炜不再犹豫,纵身投入湖中……

  叶炜醒来之际,便在柳夕盘下的客栈之中,他衣衫干爽,显然已是换过,眼前女子柳眉杏眼,似曾相识,自己竟是被人救下了……

  他将无双剑抛入湖中。“无双剑”,一长一短,红缨相系,她记得他的剑,更记得他的人,他虽然愁眉深锁,形容萧索,但柳夕还是一眼便将他认了出来。

  她看着叶炜抛剑入湖,看着他纵深投湖,骇异之极,但柳家女子利落果决,她重金悬赏,当即应者云集,便有数人跳入湖中,将叶炜救了回来。

  她也许不是个最了解自己的人,但那般毫无疑虑,一心相随的女子,今生也不会再有第二个……

  叶炜每每念及妻子柳夕,都会想起当年她们是如何相识,她是个奇异的女子,外柔内刚,干净爽利。那是一眼看上去便让人精神为之一振的女子,究竟是有多少次自己要放弃了,还是被她柔和坚定的话语劝住,全心修炼。

  开元十九年(公元731年),藏剑叶三少与霸刀柳夕相逢于西子湖畔,结下患难深情,叶炜虽早成废人,柳夕仍不顾家人反对,决意生死相随。

  柳夕劝顾勉励之下,叶炜重整心意,徐图恢复武技之法。

  开元二十一年(公元733年),柳夕诞下一女叶琦菲。

  开元二十四年(公元736),叶炜领悟寂剑。

  开元二十四年(公元736),叶炜携妻女返家,柳夕却因出身遭受叶孟秋冷遇,叶孟秋坚拒叶炜带柳家母女入住藏剑山庄,叶炜无奈之下,苦笑离去,全家只得迤逦千里,前来霸刀山庄。

  柳文虎眼见柳夕身子羸弱,面容消瘦,再经详问,这才得知柳夕自嫁与叶炜之后,却是从来未曾过什么安心日子,只住在街头借住的小屋之中,到得最后,已然生子,却是未曾得进藏剑山庄一步,柳文虎眼见当年那个水灵美貌的妹子如今刚过双十,却已华发渐升,这几年受藏剑冷言冷语,不知折了多少寿算,一肚怨气全然发作到身旁叶炜身上。

  他心伤妹子受辱藏剑,大怒之下,言语之中自是没有什么好话,便将藏剑自老庄主叶孟秋到护院打杂之辈痛骂了个便,拔刀要与叶炜决个生死。叶炜本非善于隐忍之人,不得藏剑家人所谅之时也从未求恳过半句,本已负气良久,现到霸刀后又遭柳文虎如此辱骂,他那样的性子,又怎能再忍得住。

  柳文虎与叶炜含怒出手,这一战已然关系藏剑霸刀两家声名,两人自是不肯退让。交手之中,意气更激,几个回合之后,用的竟然都是杀人取命的招式。

  柳夕眼见夫君与二哥剑拔弩张,已是生死立见之局,她别无他法,惨然引刀自尽。

  叶炜大痛,刹那间满头黑发皆白,他与柳文虎皆心痛柳夕之死,悲愤交加之际全力出手,只觉此人不死,自己实难倾斜心中愤怒!叶炜大战柳文虎,双双重伤,此事终为藏剑所知,这才有叶蒙大闹霸刀之事。

  叶炜为柳五爷以绝世功力打通全身经脉,半月之后伤愈,回返藏剑,隐居藏剑梅庄,从此闭门,不见外客。

  叶炜当年一心恢复剑技,心思半点也不曾放在妻子身上,后每每念及柳夕温婉殷勤之态,不觉悔恨得无以复加。柳夕死前,念念不忘之事终是两家恩怨,叶炜深思良久时日,终于还是决定放下私怨,成全妻子心意,从此多方设法寻求化解藏剑霸刀恩怨之道。


    叶蒙

叶蒙是藏剑五位庄主中最为和善之人,叶英冷僻、叶炜跳脱、叶凡骄傲,就连一向低调的二庄主叶晖,在庄中弟子面前也颇有威严。

  唯有叶蒙,他对待任何人都是一样宽厚仁和。叶凡、叶婧年幼之时若有犯错,多由叶蒙说情维护。庄中弟子若有为难之事,多半也会请求四庄主帮忙,藏剑上下皆知,四庄主虽然身材雄壮威猛,但却是庄中最好说话之人。

  叶蒙好酒,居所之内摆满塞北江南的名贵酒品,他却也最是沾不得这杯中之物,叶蒙每逢酒醉之时,每每狂性大发,是以叶蒙返回居所独饮之时,藏剑众人往往对他避之则吉。

  叶蒙和善可亲,唯有一事他最为看重,那便是身边之亲人。旁人待他态度如何,他多是全不在意,但若有人伤害到叶蒙兄弟姐妹,他定然不依。

  开元二十四年(公元736年),藏剑五侠老三叶炜与霸刀山庄柳文虎决斗重伤,叶蒙暴怒之下,不顾大哥叶英阻拦,提剑独闯霸刀山庄要人,庄中人阻挡叶蒙,却被他一路闯入霸刀,霸刀弟子皆不是敌手。

  如此终于惊动霸刀山庄庄主柳惊涛。柳惊涛当时武功高出叶蒙甚多,他劝叶蒙退去不果,于是刀伤叶蒙,让他知难而退,不料叶蒙性子发了再也收不住,虽然明知不敌,却是死战不退!柳惊涛也正值年少气盛之年,便一刀刀割在叶蒙身上,偏要让他退去方罢。

  此役,叶蒙周身伤口三百余处,最后血流过多昏厥过去,方才被霸刀送回藏剑。从此,“血麒麟”叶蒙勇悍重情之名,天下皆知。


叶凡

 “天山雪域一别九年,师傅,不知你一向可好”。天高月明,云淡风轻,叶凡轻抚葬月剑剑柄上错杂的纹路,心中喃喃自语,这柄剑是那年师傅赠给他的。

  月光透过头顶竹笠的缝隙照在他的脸上,一明一暗,白如美玉,黯影轻柔,这是怎样一个秀美的男子,天山绝顶,数年磨砺,未曾在他眉宇间增添半点风霜,只让他更加飘逸飞扬。

  那两道薄刀似的眉毛一起一伏间,都有着言说不尽的俊俏。他是江湖中无数少女的心中佳偶,他是浊世之中笑傲红尘的翩翩公子,他曾是藏剑的五少爷。江湖传说,绝没有女子能够抵挡叶凡的微微一笑,也绝没有哪个少侠能抵挡叶五少手中葬月一剑。

  她伸手摸了摸叶凡秀美的眉毛,盯在那张完美无缺的脸上“这张脸,究竟让多少女子在梦中哭泣过呢?不过,天下女子都知他是如何俊俏风流,可是只有我知道,他的心怀,是多么美好!”在唐小婉心里,眼前这个俊俏挺拔的男子依然是十三年前那个为了自己一句话毅然远走天山,飘萍万里,倔强的小男孩儿。

  所以当她听他那天犹豫着说:“小婉,跟我走吧”,她便绝然舍了唐家堡,弃了父亲的重命,没有半点犹豫。唐小婉想到他们初见的样子,不觉拿手比了一比,轻声说:“那时候,你这么高,我这么高……”

  唐小婉与叶凡的初遇,是个偶然。他们一个出身西湖藏剑,一个身居川中唐门,即使相遇,也应是江湖侠少侠女的琴剑相交,而非青梅竹马。然而世上之事,便是有着那么多的偶然。

  叶凡出身江南藏剑山庄,兄弟之中排行第五,他与前面四个哥哥年纪相差甚大,自然多受众人呵护。开元十七年(公元729年),藏剑山庄第三次名剑大会之际,叶凡八龄,他与天生比剑得胜,却未曾得到四季剑法剑谱,叶凡赌气离家。他初时心中气恼,只想离家远远的便好,不料渐行渐远,待到心中略有悔意想返家之时,却早已记不得来时路途。

  他无法可想,沿街而睡,旁人见他玉雪可爱,便有人送食水与他。不过两日,路有拐卖孩童之人,见他衣着华美,粉妆玉琢,这等货物自来最得豪富之家喜爱,遂上前搭讪,寥寥数语便以送其返家之名将叶凡骗走。叶凡懵懂无知之下,却是被人贩子一路带道西南巴蜀一带,卖与当地一个退下的官吏。

  那官吏老来得子,张灯结彩将叶凡迎来,但叶凡年纪虽幼,却能辨别此地并非己家,当下已知上当。他心思灵巧,并不如平常孩童般苦恼,当日柔顺听话,却在夜里翻窗出户远遁了。蜀地与江南远隔数千里,他在藏剑长大,怎知家在何处。叶凡聪慧伶俐,沿街乞求些稀粥残汤,却是不学便会。

  唯独一事却是他未曾料到:中唐之时,天下乞丐多属丐帮所属,巴蜀一带自然也不例外。叶凡走家过户,钱财过手,他生得个金童之貌,讨起饭来自然占了天大的便宜,却是不知暗地里早已抢了多少乞丐的饭碗。终有一日被三两小丐围住,胁迫之下,叶凡倔强,却是不愿加入丐帮,被打得口齿流血,颜面青肿,不知吃了多少老拳。

  当日他每走一家皆有小丐挡门,如此两日,滴水不尽,六月初七又逢天降大雨,他脾气虽大,身子却再也挨不住,神志也渐浑沌了。

  却道叶凡不支倒地之所在,正是唐家堡地界。唐家堡传堡百年,威震巴蜀,乃是江湖上赫赫有名的唐门所在之地。当日雨后,唐门有名的小霸王唐无乐带妹妹小婉出来遛他的大黄,大黄乃唐门中人远从吐蕃带回的凶恶獒犬,狮头虎身,性情凶猛,百米之内疾驰之速可超虎豹。

  唐无乐自得此狗后喜不自胜,每日带它四出寻事,他本乃无事生非之人,这时见路旁卧倒一童,偏又比自诩唐门面貌称最的唐无乐俊秀几分,他大为恼怒,遂纵狗上前撕咬。叶凡被咬伤数处,伤上加伤,本有性命之忧,幸而唐小婉从旁劝说,后又将他带入唐门妥善医治,方才侥幸得脱。

  叶凡此役昏迷数日,全得唐小婉看护,得知叶凡经历之后,又求得管家为其安排庄中杂务,叶凡就此在唐家堡一留经年。开元十九年(公元731年)一月十一,唐小婉患病卧床两日,看似甚重,两人年幼,以为小婉终将不治。

  时天气渐凉,叶凡静坐窗畔,眼见小婉形容憔悴,不觉难过,待到小婉说道她自小生在南国,只见雨打芭蕉、风临琵琶,却从未曾见过北国千里沃雪,叶凡决意将之取来,让她得偿所愿。

  叶凡生于苏杭,对霜雪之事与唐小婉一样未曾见过,只知越向北行,便会离所寻之物更近一步。川蜀本乃四季炎热之地,从此出行若想至极寒之地,绝非数日之功。叶凡走了几日,终未得见此物。他是天生固执之人,床前一诺绝不会改。

  西域天山之巅,自古冰封四季,人迹罕至,但那些霜雪难侵的高手却不在此例。王遗风旅居各地皆有安生之所,他在这里的居处便唤作小西天,那是个四面环山的深谷,谷底四季常青,王遗风从全国搜罗奇异花木栽种其中,从谷中向上不久便为雪所封,“雪魔”王遗风《凝雪功》便多于此处修炼。

  六月十四那日,天降大雪,王遗风出谷散心,东风吹雪,拂面扑来,他心中格外清静,这雪花洁白剔透,未落于地便不会被俗士侵染,乃是他最爱之物。他极目远眺,却见漫天风雪之中正有个瘦小的影子。

  他看着那衣衫敝履的小孩儿一身白衣,在风雪中挣扎,娇嫩的小脸早已冻得泛青,一双手通红冰冷,却仍捧着一大团以外衣仔细包好的碎雪,一步一顿。他看那孩子的双曈明朗如星,落魄前行,虽前路艰难,却从未有过半点屈从,一如自己当年,那是多么久远的事情了啊……

  王遗风举步跟了下去,他要看这孩子究竟要作些什么。

  那小孩儿便是从蜀中一路寻雪而来的叶家五少了。他人小力弱,途中多走岔路,沿途本有数处皆有雪降,但或为他无缘错过,或为险地所挡,竟让他径自跑倒天山来了。

  叶凡第一次见的雪,便是天山的雪了。

  李白诗云:“五月天山雪,无花只有寒,笛中闻折柳,春意未曾看”。

  天山雪景,向称一绝,叶凡到时,天近黄昏,夕阳铺在白雪之上,着实可令从未曾领略过北国风貌的叶凡目眩神迷。他半年来的辛苦全都抛到九霄云外,只道今日便可踏上归途了。

  他以手捧雪,便向来路去,却不料雪散冰融,本是天地至理,他生于南国,全然不知,只觉手上冰冷,不多时雪化为水,手中之物愈来愈少,终俱从指间流了出去。他生性聪敏,下次便以衣物裹之,隔绝了掌中热量,但日出之后天气渐热,衣中之雪终会化去,这次却连衣物也一起浸湿。

  王遗风漫步在后,看那小儿朝来夕去,不知要将这积雪带到哪里去,却是如此执著不舍,他本以为小儿习性,知其艰难定然早早放弃,不料叶凡却是个生性固执之人,他从早到晚,用了数法,皆是不成,便取出干粮吃了,跑到山脚温暖之处夜宿,次日清晨竟然又来。王遗风终是动了好奇之心,于是上前相问,方才得知两人之事。

  王遗风听得叶凡叙述小婉所居之处风貌,便大略可知那多半是蜀中唐家堡,他想见这小儿究竟能做到何等地步,便带叶凡同回小西天,将红尘一脉的不传密法《凝雪功》传予了他。

  当时王遗风拾地下积雪,掌中雾气生腾,叶凡只见那大团积雪在这潇洒的中年人手中渐渐通透明晰,渐成水汽,天空中朵朵雪花落入,坠落之势渐缓,终于停在其中,那水汽转瞬凝结成冰花一朵,便将那片片飞雪凝固于内,从外望去雪花飘然之势不去,却似下一刻便要落下一般。他捧雪南归,只能得其形体,王遗风此术却是形神两备,让叶凡难不动心。

  叶凡遂从王遗风修习红尘一脉心法武技,王遗风生具异禀,难得叶凡也是材质甚佳,每日听王遗风讲解武学技法,百家精义,日子过得丰裕充实。但年余之后,小婉音讯不知,他心意烦乱,王遗风见他如此,便决意代他南国一行,探看小婉如今情形。王遗风于叶凡无计可施之际施加援手,叶凡心中,王遗风实乃天下最可信赖尊敬之人。

  王遗风唐家堡一游之后,唐小婉小痛无虞早已医好,以他为人对唐小婉自不在意,他也不多加停留,径自北归,途经自贡,却遭遇生平最为惨痛之事。他心伤难过,叶凡之事便被放置脑后,此后王遗风屠自贡城,恶名传遍江湖,江湖人士群起攻之,他在江湖上漂泊半年,厌倦之后方才加入恶人谷中。

  唐开元二十年(公元730年)恶人谷之战,王遗风率众恶人尽退来敌,被谷中恶人视为首领,从此无人敢轻犯恶人谷。

  岁月轮转,王遗风不想对人提及当年之事,然正所谓:“君是南山遗爱守,我为剑外思归客”。王遗风终身不幸,却对这个与自己同困西域的唯一传人在意异常,常到小西天暗中观望,叶凡久等王遗风不归,初时百般焦急,但小西天四面险峻,他武技修习未精,却也无法出谷。

  他本是毅力坚定之辈,否则也不会以童稚之龄万里迤逦,于是定下心来,夜间习武练剑,白日作画观棋,将王遗风室内著作尽皆习练。王遗风见叶凡如此镇静,也便自由他去,只是将他早年仗之驰骋天下之葬月剑遗于谷中,赠与叶凡。

  叶凡小西天中习艺九年,技艺一成,飘然出谷,九年来他不知在心中想过多少次,当年那个小姑娘,自己走后会怎样,是早已故去多年,只留青冢一堆,黄土一抷;还是早已嫁作人妇,将自己忘得一干二净;自己传艺之师为何一去不归,是否遭遇不幸。

  他重回中原,初时却并不归家,只是前往西南寻找当年小婉居所,但孩童所记之事,遗忘甚多,毕竟时日已久,记忆模糊,叶凡无法确知地域,终是难以找到,想到昔日种种,更是难免怅然叹惋。

  天宝二年(公元743年)叶凡重返藏剑,叶家全家上下一片欢腾,叶大晓姐去年离家,藏剑弟子遍寻江湖不得,念及她身患之症,不免心下忐忑,此时五少爷一去十一载,安然归来,风神俊郎,才华出众,实乃藏剑大喜之事,此事也是当年江湖人俱都津津乐道之事。

  叶凡心中最为惦念之人,便是小妹、小婉和王遗风。他离家多年,却是不知小妹容貌;小婉之事被他视为内心隐秘,不便言说,但王遗风这等风范,想来必是江湖之中知名人物。他四处打探,只说师傅喜着白衣,儒雅风流,智深若海,才比天高,宽厚仁慈,幽默风趣,但这些都是王遗风仅在叶凡面前方会表露之面。

  且他心中先入为主,王遗风在叶凡眼中无事不好,旁人怎能得知,只答他这等高士世间少有,我却未曾见过云云;或有善思者,念及世间超卓风雅人物,不知可是万花主人,或为长歌高士,叶凡依言一一寻访,却都失望而归。他四出寻师,本无他意,却不免有众多红颜少女对他情深一往,苦心追寻,几年来,藏剑以精金所铸造的门坎险些被说媒之人踏破,叶凡心中却只有小婉一个,虽对寻情女子来者不拒,但只要确定其并非当年女孩儿,便另寻他处。

  天宝年间,叶凡时常出入长歌七秀,万花五毒等女弟子甚多之门派,他与文人雅士泼墨挥毫,挥剑吟诗,与少女贵妇抚琴做歌,长袖起舞,渐得“放浪公子”之名。他经历坎坷,对于自己的人生目却迷惑,认为名剑大会这等争夺武功上的第一是无意之事,旁人只道他游戏风尘,却不知他只是苦心孤诣而已。

  天宝四年,叶凡应长歌所交之友人唐无言之邀赴唐门做客,巧遇已与霸刀订婚的唐小婉,求婚不允,遂带其私奔,引得唐门霸刀群起追杀。


叶婧衣

 

藏剑山庄的各个屋顶,那里是叶婧衣最常去的地方。

  她喜欢坐在高处,仰首看云。

  藏剑有个洗心堂,五湖四海的豪杰来到藏剑山庄,叶家几庄主都会在那里会客,当然,不会有叶婧衣,那里是叶家男子议事之处,她是叶家上下疼爱有加的大晓姐,但那里是她禁足的地方。

  叶婧衣冰肌玉骨,肤清盛雪,乍看宛如玉雕一般,女子见到她多回钦慕有之、嫉妒有之。但婧衣不喜欢,任何人若然患有三阴逆脉都不会欢喜,那是连医圣也要束手无策的天绝之脉。

  叶婧衣就在这藏剑的**院里度过了十六年的岁月,她的活动范围被严格限制在庄院附近,她的父亲和哥哥们太爱护她,不敢放她走开过远。

 

 

  盛大夫隔月为她孤针度脉之时,她都会呆呆看着那一根根尺许长的细软金针慢慢刺入她白皙透明的脉络中,冷冰冰的,但那便是决定她在这世上能否再多留上两月的事物。

  她毕竟还是个幸运的人,婧衣常常这样想,若非生在藏剑这样的大家,怎能请到“圣手孤针”盛长风常年医病;她每日吃那些名贵丹药,又有什么人家能供养得起;若非是她天生幸运,谁又能在这每隔两月便要一度的针劫中安然度过了十六年。

  哥哥们都待她很好,她一出生,气便喘不过来,三个哥哥连夜出门,将万花孙医圣,长安盛神针,两湖卓怯病尽皆请了来。叶婧衣有时会想,那个整天对别人冷冰冰的大哥叶英,那时是如何三日夜中连换七匹健马,才请到医圣,留住了她一条命。

  不过,对旁人不假言辞的大哥叶英,对她从来都是和善的,连从来飞扬跳脱的三哥叶炜在她面前也变得安静了,叶蒙更是但凡无事之时便会来陪她。

  她小时怕疼,每次在她过针之时,叶晖和叶炜便会想尽办法哄她。她在叶家从来就没受过一点委屈,但是这些她都不喜欢。四哥哥心里从来藏不住事儿,每次面对她,他眼中的担心和疼惜更让她心里整个儿纠成一团,渐渐的也开始为自己担心起来。

  她愈加怀念当年五哥叶凡还在的时候,五哥和她年龄相若,那时一样不晓得她的病,从来不会替她担心,他们一起为所欲为,嬉笑胡闹,最是开心快乐。

  不过那天正热闹的时候,五哥也走了,再也没回来,把她一个人扔在了这院子里。她喜欢在几个哥哥正忙的时候,从屋顶跳下去给他们添些乱子,她想让人知道,她不只是个没用的晓姐,她听着三哥四哥讲些江湖上的风起云落,波谲云诡,畅想那些豪杰意气,名侠风流。

 

 

  她常会想,如果没有这弱不胜衣的身子,如今的四海之内,五湖之上,会不会也多了个巾帼侠女,傲世红颜;会不会有哪天,英雄侠女相逢于江湖,从此儿女情长,英雄气短;他们后来若是有了个孩儿,他多半会教养孩儿剑术武艺吧。

  她便会给那孩子缝些漂亮的衣服,却不知那会是个男孩儿还是女孩儿,像谁更多些……叶婧衣每次想到出神,一惊梦醒,眼角却有些微微湿润,她仰头看那涛生云灭,赫然是个晴天。

  天宝三年二月十五(公元744年)夜。

  叶婧衣吃过团圆饭,便来看月亮,她躺在屋子上,眼前众星生辉,身下笑声喧嚷,她抱拢双臂,怅然环顾,庄院之外万家欢乐,可是那里她从未去过,她忽然间很害怕。

  明年的月圆之夜,她还会快乐地在这世间么?

  江湖广大,可是除了几个哥哥,会有人记得有她这样一个女孩儿么,生于藏剑,死于藏剑么?

  藏剑山庄灯火明灭,却全然掩不住叶婧衣周身的彻骨寒意,她的余生还要这般度过么?她不想。她一向是个努力的女孩儿,叶家的四季剑,她看哥哥们练剑,早就会了,只是没有力气使,她的浮萍万里轻功却绝不会比谁差些,只是这些,她终老藏剑,哥哥们都不知道,又有谁会知道呢?她想到此处,忽又惊醒,早已泪湿衣襟,那夜,她终于作了个早已藏在心底多时的决定。

 

 

  夜风从叶婧衣的发间拂过,她卓立屋顶,手中有她的长生剑,那是大哥亲手铸的,她虽不能用剑,叶英却给了她一把天下英雄皆羡的神兵;身上背着的行囊包裹,那里有她的银钱药物和叶炜从前给他的防身之物,她笑着,看了一眼藏剑山庄,她今夜将要离开这里,若是上天待她仁厚,她迟早会再度回到此间。

  昨夜欢乐方过,杯酒未干,藏剑弟子还在酣梦之中,她自屋顶振衣而起,飘然远去,缓缓落入晨曦的黑暗之中,那是叶家的浮萍万里身法,叶大晓姐果然用的丝毫不差。

  她在这里被关了一十六年,可她心中天高地阔,自成江湖,小小的笼子关不住她,此去天涯路远,生死天命,她却要好好看看这个人间。

  叶婧衣一叶轻舟,沿江直下,过润州、江宁、和州、宣州,这一路看遍江南风物,多情景致,街巷闲闻,那些都是她从前不曾听过、见过的。她在小舟之上载沉载浮之时,时常想到若是几个哥哥都在,一同扬帆江上,指点天下,那是何等快意。可惜若是他们知道了,绝不会任自己安然离去,说不得,只得待归去之时再求四哥多多说情了,叶婧衣想到此处,心下雀跃不已,回去之后,她定要向家中上下讲述大晓姐如何闯荡江湖,然而离家愈久,她精神便愈见不支。

 

 

  这日已近黄山左近,叶婧衣曾听得家人谈及黄山云海、松林种种风情,是以虽是心力交瘁,仍要一游黄山,再行返家。

  黄山七十二峰,峰峰相连,漫无边际,如众星捧月一般将“莲花峰”、“天都峰”、“光明顶”围绕其间,山中珍奇草木多有,上品茶种甚多,尤以“茶女红”名驰天下,传闻乃是采茶姑娘定情信物。

  黄山三大主峰,以莲花峰为最高峰,但却以天都峰最为险绝,叶婧衣登的便是古称“群仙所都”的天都峰。叶婧衣晨间早起,一路登山,沿途山亭独处,看巨松挺拔、怪石嶙峋,山路虽险,她却自得其趣。初时走走停停,看山花烂漫,中途多有游人相伴,西望莲花峰,北对光明顶,却也不甚寂寞。却不知若然知晓黄山一游将会让她遇到一生钟情之人,却也令她从此数年陷身囹圄,叶婧衣还会不会举步登山……

  叶婧衣陷身囹圄,卫栖梧辗转江湖,执意相寻。

 

长歌门.jpg

长歌门最初的建立并不是一个武林门派,只是一些喜爱吟诗作对之文人骚客聚集之所。之所以选定西湖作为聚集地,也是为了能够更好地发挥众人的闲情雅致。

 

 但是,唐朝尚武,即使是文人也对武学情有独钟,大家在一起除了讨论诗词歌赋以外,就喜欢比武论剑。久而久之,合众人之力竟然也悟出了一套独特的武功。 长歌门既是武林门派又不像是武林中人,说他们不是武林人士吧,他们又广收弟子,行走江湖,处处都能看到长歌门行侠仗义的身影;说他们是武林人士吧,他们却又很少参与其他武林门派之间的争执。

万花谷.jpg

自古以来江湖上就有个传说,远在东海之滨的侠客岛上居住着一个方姓的武林世家,他们出身奇特,武功路数高深莫测。据说岛上遍布奇珍异宝,女性也个个美如天仙,更有人说只要能得到岛上武功,就能独霸武林,一统江湖。

 

百十年来有无数高手怀着各自不同的目的前往侠客岛,但是只有少数人能够得以回来,不过这些人回来之后都绝口不提自己在岛上遇到了什么,而且没过多长时间就退出江湖,不再过问世事。

其中比较有名的是岭南双侠,他们本是师兄妹,后来结为夫妻,相敬如宾,在江湖上也创下了不小的名号,以至于后来名剑大会发帖之时,江湖上都还在议论,如果这对伉俪还在的话,一定会拿到这第一把名剑的。

 

侠客岛的传闻越来越大,消失在侠客岛的武林人士也越来越多。在多位武林人士哀求之下,岭南双侠无可奈何前往侠客岛。但是结果却和其他人一样,回来之后立刻宣布金盆洗手,退出武林,隐居在蜀南竹海一带,很少见人了。

 

大名鼎鼎的岭南双侠都是如此结果,其他人当即断了念头,各大门派的顶尖高手又不屑这种无稽之事。渐渐的,再没有人敢去探访侠客岛,侠客岛也就逐渐从武林人士的记忆中淡忘了。

到了开元二十三年,武林中突然多出了万花谷这么一个地方,谷主自称东方宇轩,琴棋书画无一不晓也无所不精。东方宇轩建立万花谷后,常常邀请社会名流以及武林高手到谷中下棋品茗、饮酒弹琴。久而久之,万花谷竟成为江湖上第一风雅之地,许多厌倦武林生活、官场险恶的名士们纷纷选择到万花谷隐居。万花谷之名盛,几乎可以和当时的长歌门相提并论。但是万花谷又与长歌门有所不同,长歌门是骚人墨客聚集之所,讲究的是诗词歌赋、吟诗作对等风雅之事,而万花谷则可说是三教九流聚集之地,各种奇人异士都可以在万花谷找到自己的容身之地。

 

万花谷、长歌门、七秀坊,这三个地方一下成为当时大唐上层人士最爱聚集的地方。他们志趣相投、聚会一堂,一边痛饮美酒,欣赏典雅的音乐,观看飘逸的舞蹈,一边就共同感兴趣的问题抱膝长谈,无拘无束。

 

但是既然踏入江湖,就很难做到不问世事。江湖上很快传出了万花谷主东方宇轩其实是侠客岛方家的人,因为某种原因来到中原,一时间侠客岛这个名字又在武林引起一阵骚动。据说《万花秘笈》共分为《总纲》、《武经》、《棋经》、《书经》、《医经》、《琴经》和《杂经》七部分。这是隐居在万花谷的能人异士们耗十年之功呕血完成,内容博大,所蕴精深,其中《武经》与《医经》是武林人士最为关注的。万花谷医术之神奇是众所周知的,人在江湖行走,难免有各种伤病,据说《医经》所含医术有起死回生之效,而且更关键的是,万花谷的医术是五毒毒术之克心,受够了五毒之苦的武林人士更是恨不得早日拿到《医经》。但是最让大家关注的还是《万花秘笈》中的《武经》,原本倒也不打紧,但是据有人从隐元会高价收购的消息,说他把一部分方家的武功心得写到了《万花秘笈》之中,一下子又勾起了大家当年的回忆。万花谷一时间成为了武林的焦点。

 

如果你有幸能看到隐元会的《武林年鉴·开元二十四年》,在万花谷那一栏,你会看到这样的记录:

正月十八,河北双煞潜入万花谷夺书,一死一伤。

三月廿十,金刀寨二当家杜千山带领一帮弟兄杀入万花谷,意图强夺《万花秘笈》,结果下落不明。

次日,金刀寨上下共三百七十一口,一夜之间灭门,但是却不知死于何人之手。

六月初七,三江大侠许忘一前往万花谷欲求《万花秘笈》一读,没有人知道许忘一到底有没有读到《万花秘笈》,但是结果就是许忘一宣布退出江湖,隐居在万花谷中。

九月廿三,明教左使何方易拜访万花谷,回去之后明教内部就发出命令,严禁明教弟子擅入万花谷,违者严惩。

 

十月十四,朝廷颁下赦令,宣东方宇轩觐见,旋而赐予东方宇轩免死金牌。

以上是隐元会每年都会向江湖发布的当年各大门派可疑之处的《武林年鉴》。当然,如果有谁想得知其中秘密的话,就要向隐元会花大价钱购买了。例如十月十四日万花谷主觐见唐玄宗的详细情况,这次会面极其秘密,隐元会开出天价出售会面详情,至于谁买了那就不得而知了。但有小道消息泄露,据说东方宇轩向唐玄宗献上了不老之药,而没过多久朝廷赐予东方宇轩免死金牌的消息更是让这种说法多了几分可信之处。

 

经过这一年后,再也没有人敢冒冒失失去试探万花谷的底细了,万花谷也获得了短暂的安宁。但是万花谷主也有他自己的烦恼,那就是他那未过门的妻子。

不出大家所料,东方宇轩果然来自东海之滨的方家,不过却不是蓬莱方家,而是侠客方家,事情还要从头说起。

 

东方宇轩的父亲方乾可谓是古今武林第一奇男子,他正是出自蓬莱方家。世人皆谓东方宇轩文武双全,但是和方乾比起来只不过是十之一二。方乾的武功就不用说了,仅仅用了一年时间就横扫中原武林,无人能敌。其他琴棋书画、诗词歌舞、机关消息、奇门八卦也是数一数二的大家。就连少林方丈也不得不说“天下第一,名不虚传”。

 

但是方乾有个致命的弱点,就是高傲固执。其实当初方乾是背弃了蓬莱方家不得踏入中原的祖训,私自逃离出岛。就在方乾认为中原武林已无敌手之时,他在南屏山遇到了年轻时的剑圣。当时剑圣虽然武功已略有小成,但是毕竟还没有名气,方乾怎会将这个无名小卒放在眼里,放出大话道,如果输了,他方乾从此离开中原,毕生不踏入中原武林半步。

 

让方乾吃惊的是这个年轻人武功绝不在自己之下,大意之下竟败了半招,虽然有外界的因素影响,但是毕竟败了就是败了。方乾不得不遵守自己的诺言,但是他败得并不甘心,于是在南屏山某处刻下自己对剑圣武功的破解之法,以此来证明并不是自己技不如人,更希望能有后人学会自己的武功来打败剑圣,以雪前耻。

 

除了在岩壁上刻下破解剑圣武功之法之外,方乾还将自己的佩剑飞景留下。飞景乃三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”

 

在留下自己的宝剑与破解剑圣武功之法后,方乾来到了海外一个孤岛之上,将此岛命名为侠客岛,意为只有这里才是真正侠客之地。不仅如此,为了表示自己看不起中原,方乾还自制了一套历法,将自己登上侠客岛的那一年定为乾元元年,取大哉乾元,万物伊始之意。

 

在岛上没过多久,方乾就有了自己的第一个儿子,取名方宇轩(即后来的东方宇轩,东方是他到中原后重新为自己取的姓,东方者,自东而来之方姓也)。方乾对于自己的这个儿子寄予很大的期望,方宇轩果然也不负厚望,从小就显示了过人的天分,方乾依稀看到几分自己当年的影子。

方乾在侠客岛上一直希望能够与蓬莱方家言归于好,所以在方宇轩二十岁那年带着他来到蓬莱,希望能够与蓬莱方家联姻。而在蓬莱岛上遇到的少女方碧玲也被方乾一眼看中。

 

也许是太像自己的父亲了吧,就连性格也是一模一样的倔强。年轻的方宇轩不愿让自己成为父亲的一件筹码,毅然逃婚。这对于满怀期待的方碧玲无疑是一个晴天霹雳,在她心里已经认定自己是侠客方家的媳妇,长大以来从未离开过蓬莱的少女此时做出了一个惊人的决定,她要亲自到中原去找回自己的丈夫。

来到中原后的方碧玲很快就听说有关新兴势力万花谷的消息,凭借直觉,方碧玲感到这个神秘的东方谷主就是自己的丈夫。

 

但是此时的方宇轩余怒未消,仍然不肯见方碧玲。碧玲没有别的办法,只得在门外幽幽说道:“你不见我,那也由你,但是不管怎么说我是你父母之命、媒妁之言,堂堂正正未过门的妻子。你不等我,我却要等你,我自寻一处等你回心转意吧。”说完碧铃转身离开,在离万花谷不远的绝情谷隐居起来,痴痴等待自己的情郎带着八抬大轿来迎娶自己。可怜的少女怎么也想不到,这一等,就是十八年……

少女哪曾知道,就在她进入绝情谷后不久,东方宇轩就回心转意,前来找她。但是认为自己受到侮辱的蓬莱方家怎肯善罢甘休,在绝情谷外布下九九八十一道难关。虽然东方宇轩可以轻易将他们打倒,但是毕竟是同宗同族,东方宇轩却怎么也下不了手。没奈何,就这样一年年拖了下去……

 

东方宇轩——万花谷谷主

 

原名方宇轩,侠客岛主方乾之子,琴棋书画无所不精,因逃婚来到中原。他是万花谷谷主,也是万花的创始人。东方宇轩出生在东海侠客岛,那时候他还叫方宇轩。蓬莱方家家规,方家子弟未满二十龄不可离岛,方乾虽已自成一方宗师,这个古怪的习俗却仍被保留下来。方宇轩从小在海岛上随父亲方乾修习诸般精巧之极的技艺和繁复无比的武技,只待年纪一到便可畅游天下。

 

不料开元九年(公元721年),方乾败于剑圣之手,立誓举家不履中原。侠客岛很大,但再大的海岛住了十八年也会觉得小了,特别是象方宇轩这种心高气傲之人。他隐约从母亲那里得知他们一家从此要常年居于岛上的原因,每当他苦心研习的招式为方乾轻松破去时,方宇轩都会想象什么样的人才能打败如此天才横溢的父亲,中原大地是不是真如那些古书之中所言,辽阔无际、能人辈出。至此,方宇轩对将自己困于岛上的父亲渐生不解,他也曾数次问过方乾为何不重新挑战那个敌手,却大多换来一声长叹而已。公元723年,方乾携方宇轩回蓬莱岛方家为父亲拜寿,在那里,方宇轩遇见了方家家长方艺的女儿方碧玲。方宇轩就如当年的方乾一般,即使蓬莱仙岛的方家才俊个个皆为人中龙凤,也掩不下他的锋芒,他不忿小儿辈的兄弟们讥刺父亲败走东海,缩头避祸,便出手向众人挑战,尽败方家年青子弟。席间方宇轩琴声拜寿,方碧玲以琴相和,两人皆感投契。

 

方乾与方宇轩归返侠客岛之后,方言道方艺之女才貌兼备,席间见两人甚为和乐,两家很是满意,已为他二人定下婚约,择日即可赴蓬莱岛完婚。方宇轩听闻此事,又惊又怒,只觉自己自小到大,无一不听命于父,今日若是远赴蓬莱,自己一生所学都要终老于海外小岛了。他心思机巧,虽有不满却决不宣之于口,只说自己所学尚陋,要随父亲再修习几年才好,心中却决意离岛远去。

 

开元十五年(公元727年),他将侠客岛若归阵参详透彻,遂留书一封,飘然出海,远至中原。方宇轩至中原后,更名为东方宇轩,四处游历,遍访名山大河、名士达人。他见识广博之后,一则深感书中所言不虚,中华大地确是辽阔无垠,人才济济,同时也觉世人大多追名逐利,不可理喻。开元二十三年(公元735年),东方宇轩终于择一昔日游历时喜爱之所建立了万花之谷,他遍邀有出世之心的同道中人入谷,共同经略,众人皆乃世间杰出人物,不过几年,便将万花谷建成了人间圣地,从此来者甚多,万花一脉由此得生。

 

其后方碧玲追随方宇轩来到中原,隐居在离万花谷不远的绝情谷中,痴心等待心上人回心转意。东方宇轩却常叹世事难料,造物弄人,若是他与方碧玲于中原偶遇,两人应是另一番情景,对此深感惋惜,故而不惑之年仍未婚娶。

 

 

乌有先生【103岁】

 

地位职位:客卿 乌有先生原名叫李冀。

 

他原是李建成的后人,因不愿意别人知晓其真实名姓,自名乌有。李冀博学多才,通晓地理,二十五岁的时候,就已经练了一身武功,手上的扇子便是他的武器。乌有先生最为精到的便是他的点穴法。他熟知人体各个穴位,故而解穴手法也是极为独到。乌有先生从不轻易展示自己的武功,很少有人清楚他的功夫达到什么境界。

 

乌有先生是个豪爽的人,喜欢结交天下英雄,常常易装行走江湖,白道黑道都有他的死党。 乌有先生和子虚道人原是一起长大的玩伴,二人友谊深厚。子虚道长是看破世事之人,但乌有先生心里还是装着李家的。乌有先生在宫中有个徒弟李弘,他为人忠厚,而且知道谦虚忍让,这在宫中是很难得的,李冀也就是怕这位徒弟在宫中太老实容易遭暗算,所以平时不崭露武功,却在私底下教李弘武功。但他却万万没想到,要害李弘的竟然是他的生母武则天!

 

但李弘喝下毒药的时候,李冀封住了他所有的穴道,让毒素不至于扩散。哪知这毒药天生奇特,最终李弘还是难逃一死。 李冀悔恨自己做了一件蠢事,失去了徒弟犹如失去自己儿子一般。

 

他痛饮了二日,便决定和子虚游走天下,寻找当世名医。他觉不知医理不但救不了人,还会错杀。听到孙思邈死的消息,李冀几度绝望,被子虚劝住了。之后便在江陵做个普通私塾先生。东方宇轩本来就听说乌有先生的名号,对于他病逝的江湖传闻,深表怀疑,他是多么想结交这个朋友。后来在听子虚道长的讲道之时,认识了子虚道长,进而找到了李冀,便请他到万花谷,李冀因为孙思邈也在万花谷,就欣然同意了

 

  • 颜真卿 书圣

 

颜真卿乃进士出身,以书法闻名。

 

他的楷书端庄雄伟,气势开张;行书遒劲舒和,神彩飞动,既有以往书风中的气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一脉,称为“颜体”。他的书法正体现了他的性格:一身正气,忧国忧民,为人沉着刚毅。

 

虽是进士出生,但颜真卿在官场中并不引人注目,只因他刚正不阿,为权势之徒排挤,可恨一身才华无用武之地。书法之余他也练习武功,喜用短剑,挥剑如挥笔,刚劲有力又游刃有余,久而久之竟也自成一派,可谓“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有态。” 随着藩镇割据愈来愈严重,兵连祸结。颜真卿心系国家情势又苦于自己不能出力,更是一心投入书法和剑法之中,聊以安慰。那时,颜真卿还在范阳节度使手下当差,安禄山刚做了平卢节度使,在请宴会上,颜真卿看出了安禄山的野心,心想要是安禄山真起兵篡位,岂不是天下大乱了?于是想将此事报告朝廷。

 

 由于官低,颜真卿无法直接面见皇上,所以他找到在京城当差的老友舒明乾,将此事告知于他。当时舒明乾正是李林甫的手下,颜真卿不知道李林甫此时已打算拉拢安禄山。李林甫知道此事后,认为正好可以和安禄山合作篡位,自然不对安禄山隐瞒。为了不让事情泄漏,于是花重金雇了恶人谷的猿飞暗中行刺颜真卿。

 

 恰巧此时,东方宇轩去往朝中好友张九龄家里做客,在客栈无意撞上猿飞正要对颜真卿下手,便将之救了下来。大家明白了事情缘由,张九龄立即觐见皇上要求斩杀安禄山,玄宗却认为安禄山伶俐能干,再加上被李林甫的谗言所惑,不但赦免了安禄山,还大大重用他,撤去了张九龄丞相之位。 颜真卿心灰意冷,随东方宇轩去了万花谷,决心不再过问政事,一心研究书法和剑法。怎奈他天性心系国事,后来又做了平原太守,这便是后话了。

 

  • 僧一行 工圣

本名张遂,683年-727年)是中国唐代的天文学家和比丘(佛教指和尚)。汉族,邢州巨鹿人(今河北省邢台市),唐高宗咸亨四年(公元673年),出生于魏州昌乐(今河北魏县)。青年时期出家当了和尚,一行是他的法名。僧一行是唐代最著名的数学家、科学家、天文学家。

 

僧是和尚,一是法号,原名张遂,天赋聪敏、潜心窥测,717年他来到京城长安,为唐玄宗顾问。他把数学和天文学结合起来,创造了世界上最早的不等间距二次内插法公式;他组织并领导的在全国的12个点对北极高度和日影长短的测量,是世界上第一次对子午线的实测;他对历法科学作出了重要的贡献,推算出“开元大衍历”,后世有人称赞它“历千古而无误差”,可惜他的著作后来全部失散了。

[万花的草稿ing]

 

  • 药圣孙思邈

 

唐朝京兆华原(现陕西耀县)人,是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,治愈了数不清的疑难杂症,所以被人们尊称为药王,是中药一行的祖师爷,许多华人奉之为医神。

 

  他7岁时读书就能“日诵千言”,每天能背诵上千字的文章,到了20岁就能侃侃而谈老子、庄子的学说,并对佛家的经典著作十分精通,被人称为“圣童”。他为人随性,喜欢自由自在的生活,对于世俗之事不屑一顾,曾多次辞谢朝廷的册封。

 

  在武周篡位时期,因拒绝为武则天炼制长生不老的仙丹,孙思邈不得不诈死埋名,隐居侠客岛。武则天死后,他方才随东方宇轩返回江湖,藏身于万花谷中,不问世事,悉心教导谷中子弟。

 

  万花谷中,琴、棋、书、画、工、花、医并称七圣,各有所长。孙思邈便是其中的医圣,江湖人称“药王”。他老人家年过百岁,医人无数,现在药王阁中居住,与之前介绍过的那些龙套NPC不同,同样是历史名人,可人家“药王”孙思邈在《剑网3》中可是工作繁忙,事物缠身。作为五大门派之一万花谷中的授业师傅,无论是传授技艺,还是洗经伐髓,万花弟子们都少不了要麻烦他老人家。而他老人家也从来不感到厌烦,每一个弟子前来,都要悉心嘱咐:“医之大道,需经年穷研,方望略有所得,而熟知草药习性,乃是医道之根基。所谓医者,当有父母之心,你需用心多加钻研,将来行走江湖大有用处!”谆谆教诲,如在耳边,想必每一个万花弟子都很熟悉吧。

 

 在《剑网3》的官方资料设定集中,孙思邈的年龄被设定为164岁,也许会有玩家质疑这一岁数的真实性,但其实历史上的孙思邈本人,正是以长寿而著称的。他不仅是一位旷世的医药学奇才,而且还是中国历史上著名的老寿星,在当时便有“真人”之誉。但是这位老寿星到底活了多少岁?至今还是个谜。

 

 

  对于百岁老人孙思邈的寿数,现今有六种说法:最小的101岁,第二种说法是120岁,第三种说法是131岁,第四种说法是141岁,第五种说法是165岁,甚至还有168岁的说法。为何会有如此之多的版本?恐怕只有我们《剑网3》的玩家能够明白。孙思邈当年是隐居侠客岛,诈死埋名,当他的死讯从孤悬海外的侠客岛传来时,后人记录下来的忌日自然都不一样。

 

  姑且不论这段江湖传言真伪如何,但“药王”爷的长寿却是有史可查。寿龄如此之高,与他极为注重养生之道有着莫大的关系。孙思邈崇尚养生,并身体力行,正由于他通晓养生之术,才能年过百岁而视听不衰。他将儒家、道家以及古印度佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合,提出了许多切实可行的养生方法,时至今日,还在指导着人们的日常生活,如心态要保持平衡,不要一味追求名利;饮食应有所节制,不要过于暴饮暴食;气血应注意流通,不要懒惰呆滞不动;生活要起居有常,不要违反自然规律。

  万花谷“医圣”孙思邈的辉煌成就,生前就受到了人们的崇敬。人称“药王”,“真人”,“药圣”,隋、唐两代都很器重他,知名人士亦多对他以礼事之。

 

药圣的两个弟子

 

大弟子裴元, (没错,就是迷得很多MM花枝乱颠的裴大师兄)江湖人称活人不医“裴神医” 对于这个称号他的感想是:“活人不医?哈哈,这个名号我倒是十分喜欢,我万花医术乃是寻求医术的至境如果像那些俗家医生一样,那我谷中不是成了市集一般?这些人的病,自有那些平常医生理会,我们自不能断了天下医者的生路。 ”

 

二弟子 阿麻吕 有人爆料说其实他就是历史上那个遣唐使阿倍仲麻吕 全名阿倍朝臣仲麻吕,亦名朝臣仲满,入唐后改名朝晁衡。当然这个没有官方说明不敢肯定,不过游戏里他有自己的身世。他的父亲山崎藏人原来的日轮城主,是个亲中派主张学习中原文化,而藤原广嗣害死了他霸占了日轮山城将其改建为军事基地,阿麻吕逃了出来,躲在万花学艺,后来报仇在大小日轮里都有出场,很多万花姑娘都很喜欢大师兄裴元,但是有人说,活人不医虽然听起来很酷,但是任凭医术再高超,也不过是一个医生,远远成为不了一名医者

  • 花圣

  • 画圣

  • 琴圣

  • 棋圣

 

 

七秀坊.jpg

“公孙大娘舞剑器,一曲名动天下闻。”这是当今江湖上流传的一句话。 相

 

传公孙大娘的剑舞源自战国时期教越女阿七剑法的猿公,但在魏晋就已经失传了,直自唐初乱世才被名女侠聂隐娘寻得,并在晚年传与两个徒弟,就是公孙大娘与她的同胞妹妹公孙二娘。两姐妹天资卓越,在原有剑舞基础上加以改进,使其在威力与姿态上都更胜从前。

 

话说回神龙年间,武林中出现一位奇女子,人称公孙大娘,一曲西河剑舞让人叹为观止,更难得的是色艺双修,无论白道黑道都很是佩服。就连皇宫大院里的皇帝中宗都不免一年内连下七道圣谕招大娘入宫教导安乐公主剑舞。其实这大娘还有一个双胞妹妹名唤二娘,因姐妹样子太像,难有人能分辨得出来,公孙大娘反而是个通称。二娘自请代姐入宫,这一去就是四年,在这期间安乐已学到二娘三四成的本领,二娘对安乐公主更有如亲女儿般,并把自己在第一次名剑大会中得到的宝剑御神传与安乐公主。 再说到这宜城公主李裳秋,她乃中宗李显之女。当中宗李显被韦后逼死后只得一女名李裳秋,被侍女长孙凌救出,两人流落民间,被公孙大娘收留并授与武艺。三年过去,大娘已把剑舞尽数传与了李裳秋。玄宗即位后将同胞妹妹李裳秋诏回宫中,正其名为宜城公主。

 

 唐景龙四年(公元710年),李隆基与太平公主发动政变,命天策将领李承恩带领大内高手强逼韦后及其女安乐公主。你道以安乐公主当时的武功造诣怎么也能逃脱吧,但怎奈多了个武艺高强的同门师妹宜城公主李裳秋。公孙大娘和二娘云游四方,聚少离多,安乐公主又是在宫中学艺,是以公孙大娘并不知安乐公主乃二娘爱徒。安乐公主受伤多处后,在武则天归天之地仙居殿后的的水井自尽。但事后从井中找到安乐公主的尸体却难辨其貌。

 

 真正的安乐公主是否已死这个问题困扰了玄宗很久,也因此常要天真的宜城公主陪伴自己左右,当然宜城公主还不知道逼杀的是自己的师姐。其实,当时安乐公主在兵乱之时以卓越轻功逃过众多高手与师妹的追杀,但自己也受了严重的内伤,并被李裳秋削断一节左耳,见仙居殿后有一井,遂杀一宫女,换其衣,投于井中,并弃剑于此。事后打捞起来时已经浮肿不堪,不可辨认了,众人幸寻得其宝剑御神,安了皇帝的心。

 

 话说安乐公主逃出宫后改名为武姸阮,意思是不忘有女断耳这段仇恨。数日后武姸阮找到师傅公孙二娘,说起在追杀她的高手中有一女子剑法与其如同出一门。二娘见爱徒如此凄惨,剑丢了不打紧,那节断耳却是再也长不出来了,便决定一定要帮爱徒讨还公道。闻皇帝还要以扬州乐坊相送,二娘与武姸阮哪咽得下这口气。其实公孙大娘与二娘两人没这事之前心中早有疙瘩,因此才天各一方,此事已过多年,在此就按下不表。

 

七❀秀

 

PS: 关心剧情的亲们,是否发现了七秀命名的猫腻呢?

现场解答→绮秀、楚秀、燕秀、昭秀、菡秀、薇秀、琴秀=齐楚燕赵韩魏秦 战国七雄哦亲~

 

 

 

 

  • 叶芷青 绮秀

叶芷青乃是当年忆盈楼中“七秀”之首,与纯阳于睿,唐门唐怀智,并称天下三智,于睿精计略,唐怀智通遁甲,叶芷青读心术名传天下。

 

唐天宝元年(公元742年)公孙大娘隐逸江湖,年轻的叶芷青出任七秀坊坊主。越明年,楼中“七秀”才艺武技名动江湖,忆盈楼遂改名七秀坊。 叶芷青眉目如画,温婉如玉,少年时便为武林前辈称道,歌舞技艺坊中一绝,武技非七秀最强,然公孙幽所以将七秀坊主之位传她,却另有原因。秀坊七秀,个个都是千里挑一的人材,歌舞剑术,尽皆技艺非凡,然而担任七秀坊坊主之人,仅仅具有才华完全不够。

 

扬州七秀坊歌舞之技冠盖中华,声名远播,平日里访者云集,有江湖豪客,有一方巨富,有高人名士,也有朝中大员,更有外方人士,前来观赏歌舞之人庞多繁杂,江湖中人甚多,难免便有些言谈不和,纠纷琐事。此等繁杂小事若无法得当处理,往往动辄便兴干戈,如此以来,对七秀来说却是得不偿失,七秀坊主,须得八面玲珑、应酬得宜才可,叶芷青正是这样的女子,她协助公孙大娘打理七秀已有数年,向无纰漏;另有一桩,七秀坊中多是女子,公孙大娘却不愿她们受到一点委屈,故而要这接任之人除交际之手段之外,还需魄力有若男子,七秀之中,虽然待人处事圆满者有之,坚毅好强者有之,但两者皆有,且融合得恰到好处之人,唯有叶芷青一人,她于温柔之中隐藏锋锐,虽圆滑隐忍,却非萎缩柔弱,紧要关头,往往有惊人之决断,故而将七秀交于叶芷青,公孙大娘很是放心。其后数年来,年轻的叶芷青所领的七秀坊在江湖中已经成为不可忽视的势力。

 

  • 萧白胭 楚秀

“七秀上上下下这么多人,姐姐一个人怎么忙的过来?我自然要帮她好好打理。” 这是七秀之二,楚秀,七秀坊的副掌门,也是教授我们武功的——萧白胭。在七秀之中,武功最高的不是叶芷青,而正是楚秀萧白胭哦。值得一提的是,萧白胭虽是二娘的弟子,但是她和叶芷青的关系却不像李裳秋和李裹儿那样敌对,反而非常亲密。楚秀一脉大都是武功高强,技艺精湛的女子,所以大家在游戏中可以看到的是七秀的所有守卫都是楚秀弟子。

 

  • 高绛婷 琴秀

七秀之琴秀 武林之琴魔 “高绛婷无骨惊弦引,康雪烛素手着清颜”,说的是两个惊才绝艳,并称当世的人物。 中唐以来,歌舞琴棋,书画工笔的技艺之多之精,远远超越了历代。宫廷之中有玄宗李隆基一手栽培的梨园子弟,有安禄山、杨玉环的胡旋疾舞;武林之中更是高士辈出,公孙一脉的剑舞、吴公道子的书画、掌上乾坤的雕镂、酒中仙人的诗句,件件皆是一时无两。但天宝以来,风华最著的却始终是两个人,江湖中人皆称他们为--“无骨惊弦,素手清颜”。

 

高绛婷出身七秀坊,受天资所限,体质柔弱,《霓裳羽衣》身法无法修习到高妙境界,因此未得师傅公孙大娘传授公孙剑舞中的高超剑术。但她双手天生软韧,柔若无骨,艰辛钻研之后,在箜篌演奏之技艺上早已傲视群芳。 箜篌弦数历来为弦乐之冠,极难弹奏,五十五弦几乎已是高手极限,但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。传闻高绛婷曾尽邀名士,在扬州七秀坊内献奏一曲,曲消音散良久之后,众人仍是呆若木鸡。

 

在场之人不乏见识广博之辈,如此音色竟是无人可以形容,更有多人数日流连于七秀坊不忍离去,但求再闻一曲,无骨惊弦之名遂天下皆知。自此之后,庙堂江湖,高门名士争相入坊,往往求一曲而不可得。 康雪烛本乃万花名士,以雕琢美貌女子闻名于世。天宝元年七月初五(公元742年),康雪烛初履万花,以落星湖中之水和湖底泥沙挥手雕就了万花谷如今驰名江湖的“貂蝉拜月”,从此声名响彻天下。那貂蝉本乃艳盖古今之美女,容貌之佳,人道竟能令天上明月也不敢与之相顾。但沉鱼落燕,闭月羞花本是虚无飘渺之说,江湖人士无缘得见,只能想象了。 却道七月初五那日,康雪烛从晨间开始雕起,及至晌午,身形乃成,只观其形,周遭众人目光皆已无法旁移,待到康雪烛手中刀工入颜,挥手之间,面目明了,众人更是颠倒。

 

待到定睛看时,那秀目依稀传情,神色浑然迷离,身姿随和风微动,眉眼之间,竟似有无数厚意轻愁未曾言出。盛夏之际,晴昼海万花尽皆盛开,竟也无法掩住那泥沙所为之人的绝世风华。旁观诸人无不目眩神迷,众人皆言若是西子复生,只怕也不过如此了。工圣观后,久久无言,唯留有四字评语:“雪烛素手,境入微毫”。

 

 从此康雪烛入住万花,每日闭门研究雕工。 康雪烛一双手修长圆润、细腻光滑,他每日都要以秘制药膏浸渍双手数次,肤色白皙异常,手上筋脉清晰可见,全然不似男子之手,工圣言之“素手”,就是缘于此处了。康雪烛另有一桩怪癖,琢磨之时从来不喜有人在旁观看,于是东方宇轩特开放一隐蔽居室供其钻研。他每出一作,必然名动江湖,万金难买。 时过不久,江湖之上将两人并提,胜传“无骨惊弦,素手清颜”之名。康雪烛闻听此事,不解何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上,遂出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人,据说当日康雪烛曾紧盯操弦高绛婷之手,喃喃言道:“天下再无如此妙手”,后人闻之,无不叹惋。他更将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。此作若成,可说是江湖之上技艺声名最胜的两人合力所为。此事经好事之徒口传,半日之间无人不知,于是六月初四康雪烛携高绛婷回谷那日,万花谷中佳人名士云集,其中不乏江湖豪杰、大派高手、名门公子、深闺佳丽,众人齐集万花谷康雪烛屋前,以待一观绝世无双的高绛婷之像。

 

 众人苦等至夜,尽皆不耐之际,只闻屋中高声长笑之音,音中悲伤与愉悦之意皆有,矛盾之处,难以言表,众人好奇之心更甚。稍顷之后,康雪烛推门步出,不答众人之问,纵身倏忽远去,众人这才知康雪烛武学之技竟也极为深湛,观其轻功,只怕不在谷主东方宇轩之下。 却问康雪烛所雕人物之精细,已至不可思议之境,但为何只雕女子,不雕他人,世人只以为他偏爱美人,但实乃另有别情……

 

康雪烛本是出身隐居东海之武学世家,他家学渊博,尤爱人物雕塑,三旬之前,其所雕之人,男女老弱皆是惟妙惟肖。他与妻子文秋伉俪情深,恩爱非常,不料文秋红颜薄命,竟然芳龄病逝,康雪烛用情之深,人所难及,经此一事竟至神智恍惚,竟然一病经年。待身体好转,心中苦痛却仍是半分不减,遂决意为妻子雕琢一举世无双之遗像。不料穷尽心思雕琢之作,竟然无法合乎其心意,只因在他心中,妻子无异世间最为美好温婉女子。他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。

 

 世人多爱美厌丑,本乃人之常情,康雪烛更是追求完美之人,他想要所雕之像美好至难以增减半分,但此等技艺,世间从来未现。康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像,正所谓百尺竿头,难尽一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子: 他捕捉山中走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。

 

如是经年,康雪烛所雕走兽飞禽几可乱真,但人物雕塑仍然进境甚微,盖因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里,何况他是如此要求完美之人。 于是康雪烛另起一念,他别离深山,出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,如走兽一般逐个而解,细细研究,以他家传武学,竟无人发现。如此数年,他所雕女子,已是神容并似。 此时康雪烛又寻一法,他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有。

 

 

康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛,遂投奔万花,待声名广播之后,行事更是方便,四处寻找各部位完美之人,携来谷中琢磨。数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手尚无着落。只因康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次欲引刀入之,又唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难决。 待到康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手,慨叹上天果然不负他这般苦心。

 

欣喜若狂之下,生怕天下再无此等机缘,于是当即引高绛婷入谷,大功告成之后,飘然远去…… 此时屋外众人涌入屋中,却见高绛婷被缚于床头,早已痛晕多时,双手筋肉已尽为利刃所下,鲜血淅沥滴下,众人尽皆骇异无比,霎时间惊叫之音此起彼伏,不绝于耳。床旁却另立有一女子,正举步迎客,她白衣素裙,形容温婉,雍容含笑,在这样情景之下却是诡异无伦,细看竟是一具雕像,却半点也不似高绛婷。床旁遗有康雪烛手书,书到末页仍墨迹芳香,俨然是刚刚书就,“真水无香”四字赫然其上,缘来缘去,尽在书中。原来床旁所雕便是康雪烛亡妻文秋之貌,他解离天下美貌女子,终于大彻大悟,方知文秋其美在情,而不在形容。此像寥寥数刀,粗刻浅划,却能尽现文秋之容,真耶假耶,却是冷暖自知了。

 

 经此一事,世人多以为箜篌妙技从此绝迹人间,无不叹息。不想高绛婷身子虽弱,却是外柔内刚的女子,她经医圣孙思邈精心救治之后,忍痛苦练,半载之后,箜篌之音竟然复现人间,技艺更有精进,只是那琴音之中多了杀伐之气,闻者心惊魂动。她和康雪烛在小室究竟经过了何等惊心动魄之事,外人莫知,至于无骨秀手,高绛婷复出之后以袖掩之,却是无人再有机缘得见了。 现高绛婷居于七秀坊内,属七秀之琴秀,终日在七秀坊湖中的琴秀亭中弹琴,除了贴心弟子外任何人靠近琴秀亭都会被她的琴音剑气弹出亭外,轻者气海翻涌,重者内伤。 若有跟我一样的好事者试着去七秀坊欲正面接近琴圣的孩子,肯定知道后果是多蛋疼,让子飞会】

 

  • 苏雨鸾·菡秀

 

 

苏雨鸾本是东莱郡人,因家庭变故,十岁被父母卖到衮州青楼。她自小在抚琴方面有过人的天赋。她的琴声,时而清新明悦,时而幽忧娴静,无不道出她内心的声音,旁人听来余音绕梁,怎知她内心的无奈。 雨鸾在青楼是卖艺不卖身的,但随着她日益成长,容貌更加倾国倾城,到了18岁那年,她在风尘中已混了三年,凭着她的聪慧和伶牙俐齿、体贴人心,尽力保住了自己的清白。衮州太守非常喜欢她的琴声,对她虽有喜爱,但也是当女儿般疼爱。

 

天宝元年(742年),平卢节度使安禄山手下的一名将军,到衮州太守家做客,太守便请苏雨鸾抚琴助兴。这将军本是好色之徒,见到苏雨鸾的容貌怎会放过,就在那天晚上,玷污了雨鸾。苏雨鸾从此心灰意冷,内心痛苦无比,绝望无比,容颜日渐憔悴,想要自行了断,但心有不甘。整整一个月把自己关在房内,终日抚琴。

 

时值画圣林白轩听到了雨鸾的琴声,听到了雨鸾的内心,深深同情她的遭遇。于是当场画了幅画让人送过去,雨鸾观画之后知道自己遇到知音。两人就这样抚琴送画,整整一夜。后来雨鸾答应见林白轩,两人情投意合,虽然苏雨鸾比林白轩小四十余岁,但两人的思想毕竟超脱常人,誓要相守到老,不顾家中长辈的阻止,林白轩和苏雨鸾私奔了。

 

话说那将军回到营里,念念不忘苏雨鸾的容貌。命人将她接回府中做小妾。哪知那时,苏雨鸾已经与林白轩逃离河南。将军是暴躁之人,怎肯放过他两人,派人到处追杀。自从雨鸾遭难之后,她的琴声有了不可低估的威力,时而让人在一段时间内无法动弹,时而让人震耳欲聋,甚至让你回想痛苦、可怕的经历,心痛不已。就这样他们逃过了一劫又一劫。当他们流浪到长安,正巧那将军也在长安,他听说了此事,知道夺妾不成,便想办法报复。他知道玄宗生性风流,在他的宫中绝对没有像雨鸾一样美貌的妃子,于是派人画了雨鸾的画像。趁皇上宴请节度使时,献上给玄宗。玄宗自然大为心动,私下打听,知道雨鸾是当时名画家林白轩的妻子,自然不敢硬夺,便借口要林白轩住进宫来为皇室作画。

 

 

当时东方宇轩正在宫里,知道了此事,他很仰慕林白轩,于是决心救他们。他在夜里会了林白轩夫妇,他知道,雨鸾虽然正直善良,也超脱常人,但要她自毁容貌,她是万万受不了的,于是连夜让人赶去万花谷让孙思邈配置药方,一面让林白轩拖延时间。孙思邈配置了一种吃了让人容貌变得苍白恐怖的药。在觐见玄宗时,玄宗发现这女子真是如幽灵鬼魅一般恐怖,便不敢再见她。东方宇轩认为宫廷是危险的地方,但皇命不可违,于是让林白轩答应玄宗有需要时为皇室作画,但居住在万花谷。 不了将军仍然不肯作罢,竟然继续纠缠,苏雨鸾只好求助于平日交好的七秀坊,公孙幽于是昭告江湖,收苏雨鸾为义女,这将军此事方才作罢。 这样夫妻二人到了万花谷,二人同称琴画双圣。

 

 

  • 王维林·薇秀

 

怎么说呢?她大概就是相当总理兼外交大使一样的地位。她为坊里做了很多。从灵龟码头的内务到武林,到江湖的外交。关于她的绯闻就是:她喜欢王维。(两人名字如此相似)就是那个:“明月松间照,清泉石上流。”的王维。在剑网三中,王维所在的势力是长歌门,和李白,杜甫,张巡并称“长歌四绝”

 

附一下游戏里书籍系统的藏书之一《书信辑录其一·王维林家书王维林家书》

叶姐姐,萧姐姐芳鉴: 妹妹阅毕姐姐之信,心中惭愧万分。我姐妹七人皆为孤儿,得师父的怜爱收养于七秀坊,一起玩耍,一起练剑,一起弹琴作诗,一起成长。有开心的事,我们一起嬉笑;有伤心的事,我们一同落泪;有人欺负坊中的姐妹,我们无不出手相助。我们虽然都是孤儿,但是因为彼此为伴,所以从未觉得孤单过。 每每回想坊中的那段日子,维林心中都倍感温暖。多少个夜晚,维林独自对着窗外的竹林黯然伤神之时,就恨不得立刻回到姐妹们的身边。 如今,曲云姐姐已去往苗疆,小七妹妹被迫离坊行走江湖,雨鸾妹妹远嫁万花,而绛婷姐姐的手又……如今只剩下叶姐姐和萧姐姐打理着七秀坊,妹妹心知你们的苦。但是,维林既已选择来长歌门就不想再回头。姐姐你说我狠心也好,痴情也罢。自从那年在相知山庄遇见他,我便知道维林今生今世再也无法左右自己的命运了,即使我这辈子或许都不能和他成为夫妻,但是维林仍旧无怨无悔。

但是姐姐,维林之所以不愿离开长歌门并不全因为摩诘先生。以前在七秀坊的时候,我以为一个女子学习琴棋书画,舞剑女红不过是为了将来嫁个好人家,虽然也曾凭借自己所学的武功打抱不平,但是却从未想过将来可以做一个行侠仗义,为国为民的侠女。在长歌门的这些日子,我与许多读书人相识,本以为他们不过是书呆子,读书是为了功名利禄。可现在我才明白,微山书院的学生读书是为了报效国家,练剑是为了匡扶正义。他们视功名利禄为粪土,以报国护民为毕生的信念,维林从他们身上知道侠之大者乃是为国为民。虽然维林为女儿身,但是却也想成为一个为国为民的大侠。 当今天下看似太平,但是暗地里早已风起云涌。当今圣上宠信奸臣李林甫,如今又醉心杨贵妃之美色勹,欲起用杨国忠,若继续这样下去恐怕我大唐盛世之势不久将去。维林希望留在长歌门为国家为百姓尽自己微薄之力,也不枉师父授予维林的一身本领。 维林知道两位姐姐打理七秀坊不易,若有用得着妹妹的地方,妹妹会第一时间赶回七秀,可眼下妹妹还无法离开长歌门,还望两位姐姐见谅!

维林敬上

 

  • 曲云·昭秀

曲云是当年名扬天下的七秀之一,正所谓“歌罢杨柳楼心月,舞低桃花扇底风”。迷倒当时无数名门子弟,少年才俊,但是曲云却早已将一颗芳心系到藏剑山庄二庄主,石中剑叶晖的身上。

 

叶晖当时正值青春年少,意气风发,与曲云真正是郎才女貌,比翼双飞,羡煞多少旁人。 然而天有不测风云,就在两人正在憧憬美好未来,一个神秘老人的到来打断了他们的美梦。老人不是别人,正是五毒教右长老艾黎与一个苗族中年妇女,长老艾黎告知曲云的真实身份,让两母女重聚,并说明教内混乱,五位圣使彼此毫不相让,都欲争夺教主之位,赫赫一时的五圣教此时已有分崩离析之象,危急之时,艾黎灵光一现,想到教主还有一个私生女,于是拿着魔刹罗预先写好的遗书来找到曲云,要她继任教主之位,光大五圣教。

 

这个消息对曲云来说无疑于五雷轰顶,从小以孤儿身份长大的孩子突然得知自己是有母亲的,而且这个母亲还是江湖人士唯恐避之不及的五毒教教主,不但如此,还要让自己去接任这个教主。 刚开始去曲云是坚决不愿意回去的,毕竟她和这里的一切都有了感情,更何况叶晖也在这边,她怎么舍得离开。无奈之下,艾黎只有将真相告诉叶晖。

 

叶晖知道真相以后,受到的刺激并不比曲云少多少,叶晖从小接受儒家教育,是藏剑五侠中对正邪对立看的比较重的一位,所以在曲云来找自己商量之际竟然闭门不见。 曲云对叶晖不肯见自己感到伤心欲绝,认为叶晖是介意自己的出身,一时间万念俱灰,觉得感情这种东西实在是远没有亲人可相信,自己最爱之人其实一点也不爱自己,一念之下,跟随艾黎长老回到苗疆,接任了五圣教教主之位。 学习了五圣教至上心法的曲云外貌开始慢慢变化,由一个风情万种的妙龄女子竟然变成了一个小女孩般模样,这种变化就连五圣教三朝元老艾黎也不知道什么原因,只能猜想是五圣教和七秀坊这两种同为阴柔的内功心法在一起相冲的结果吧。

 

 曲云为叶晖所弃,失意之下,不在信任任何人,尤其是潇洒的少年男子,即使修炼五毒武学令她身形变小,也从未后悔。直到孙飞亮为她跳下万蛊血池,她眼见自幼爱护自己俊美形容的师弟在血池中皮开肉绽,面貌尽毁,全身筋肉膨胀,裂开,他的双目由清澈转为痛苦最终变为迷茫、狂热,但却始终没有离开她一刻,曲云便知道,她再也忘不了这一刻和这个人了,那个名为叶晖的男子从此已经从她脑中淡去,她发誓要花费一生的世间陪着这个打小敬她爱他的师弟,即使他再也无法感受到什么了。 曲云与高绛婷同为七秀,年纪又相若,感情十分要好,曲云得知高绛婷遭遇之后,惊骇天下竟有如此残忍之人,发下五毒掌门令谕,要活捉康雪烛,令他遭受万毒残身之痛。

 

曲云从小身世孤独,她接受魔刹罗便是她的母亲这个事实之后,同母亲见面的心情尤为迫切,五毒弟子出教,多同时负有寻找前教主的职责。 经过了孙飞亮一事,曲云感到被天一教炼制成尸人的塔那人都是值得同情的苦命之人,他们变成这种样子,五圣教实在有难以推托的责任,但依照塔那人的心理,放任他们四处流落一定会成为祸患,曲云命五圣教弟子将塔那一族困于五毒潭中,冒着腹背受敌的危险,也不将他们铲除和赶走,曲云也同时命门下弟子加紧寻找救治尸人之法。五圣教弟子炼尸之法本是禁术,流落于外,五毒弟子也深感愧疚,他们大多非常赞同教主的做法。

 

可能很多不知道童鞋会很纳闷,曲云也是七秀的? 现在告诉你是滴。而且还来历很不一般。大家结合前面的事情试着去猜一下曲云的父亲是谁? 不难想到就是侠客岛的方乾,于是乎,曲云跟东方谷主还是兄妹关系,五毒跟万花也有剪不断的渊源啊。

 

  • 小七·燕秀

 

七秀之末,江湖人多称她为“七姑娘”,而七秀弟子则称她为“小七”。 小七的崛起和她的剑就同她的狷狂飞扬一样,早已成为江湖中脍炙人口的一个传说。 她的本姓无人得知,据江湖传言,小七本是父母遗弃的婴儿,在她的襁褓之中本有她的生辰八字,本姓原名记载,但她年龄渐长之后,对抛弃自己于荒野的父母所赐之名不愿再用,遂以同门姐妹排名自命。 她是公孙幽的末徒,公孙一脉的技艺,本是广涉琴棋书画、歌舞杂艺,涵盖甚多,女子队此等华美技艺本应心向往之,但小七心无旁骛,一心向剑。她习剑之苦,人所难及,正所谓“六日迎阳立、三冬抱雪眠”,她每日运剑,绝不沾染半点其他技艺。曾有姐妹问她可是不爱其他技艺,她也只是默然不答。小七十五岁那年,公孙盈偶然观其舞剑,伫立久久,长叹无语。公孙幽此时也再无可教她之剑法,此事小其余剑技的理解已经远超众多姐妹,所差只是阅历和功力而已。

 

开元二十八年(740年),盈楼之中,高绛婷献箜篌妙艺,曲罢音静,座中便有狼牙军大统领庞龙武率众无理闹事,要强拉高绛婷入室作陪,众人苦劝无果。时值安禄山势力渐长,庞龙武本是江湖中有数的任务,当年纵横南北,恃强劫掠,辽东双鹰、漠北四刀传言就是折在他的手里,后来被狼牙军聘为大统领,座中便有武林中人,心怀不忿,也多怕得罪安禄山,不敢出手。庞龙武手下严文对高绛婷大笑道:“我们统领英雄当年,甚是喜欢姑娘,你这便随统领去了吧”话音未落,便听有女子高声说道:“原来所谓江湖侠少,武林豪杰,便是这等模样”,那声音脆冷凄清,便如珠落盘中,一字一字似紧挨着迸将出来,她前句刚落,后句又出:“咱家姑娘英雄当年,甚是喜欢统领,统领现在若不离去,那便永远留在忆盈楼中吧!”却是想着庞龙武所言,她语意本是充满诙谐,但声音中森寒之意,虽然阳春草长,楼中众人竟然生出彻骨寒意来。高绛婷本来烦恼,见有人替她解围,看似竟然更加焦急,众人回头定睛看时,却见一个素衣少女端然坐在暗中,桌上却放有一个白色长条包袱。 高绛婷对少女道:“七妹,这是狼牙军的大统领庞将军,他坐镇军中,威望正隆,咱们可不能得罪了”。那少女回到:“四姐姐,师傅已经允我出门了,你高不高兴”,这次声音却温婉欢快之极,众人听入耳中,若雪散冰融,全身懒洋洋的,都是说不出的舒服。高绛婷默默不语,仿佛并不放心。

 

庞龙武此时也在看那少女,他江湖历练甚多,听着少女小七声音动人心魄,实在说不出的诡异,此等怪异之人,他当然能避则避,朗声笑道:“这位小七姑娘,我们安大人圣眷正隆,手掌一方大权,你忆盈楼名气再大,也盖不过我们节度使大人吧,我乃安大人手下勇将,看上了高姑娘,这是她的福气!”说罢冷笑不语,小七秀眉微蹙,却似乎甚是犹豫,低头道:“是这样么?”将手边酒杯端起。众人见她如此情态,以为她畏势退缩,却忽然听她朗声吟道:“前不见古人,后不见来者”,这句她喝的极快,清如鹤戾,厉如猿鸣,然后她伸手向那包袱内一抓,抓出一把无鞘长剑。只见她身子似乎不用蓄势发力,就那么左手一拍椅背,人已经腾空而起,快如闪电,十余丈的远近,她一掠而过,直向庞龙武扑去,庞龙武伸手拔刀,却见小七右手一挥,左手在他头顶一按,已经借力纵回座中,那“独怆然而涕下”刚刚吟完,这才将杯中酒一饮而尽。众人看那庞龙武,只见他嘴角还挂着冷笑,刀子扔在刀鞘中,有好一会儿,他缓缓倒下,一抹血线在颈上绽开,倒地后一颗人头滚落下来。众位面面相顾,心中想的都是“这是怎样的一击必杀的剑术!若是自己,也定然无法躲过!”那小七此时看着空空杯中,脸上挂着一抹冷峻和一点清稚,也只有她这样的少女能将两种截然不同的神色齐集一体,当日当时,狼牙军中随庞龙武前来游乐之人,为她气势所慑,竟无人胆敢稍动,连狠话也不敢放下一句便携尸体悄然离去。

 

此事哄传江湖,当日小七便当众宣布脱离忆盈楼,但放言有何人敢犯忆盈楼者,她虽远隔万里也会出手诛除,从此她浪荡于江湖之上。小七狷狂磊落更胜男子,她不拘礼法,最恨繁文缛节,快意恩仇,但凭一己好恶行事,她以掌中一把留情剑纵横江湖,不过一年,小七在武林中已是少有人敢招惹之人。 她虽言脱离忆盈楼,但江湖中人无不当她仍是公孙一脉。天宝二年,忆盈楼更名七秀坊,众人皆知这七秀之末便是漂泊江湖的小七。

 

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隋文帝开皇十七年(公元598年),太宗李世民降世在他们回太原的路上。刚到太原,便有一道人拜访,说这婴儿将来必救世济民,遂取名“世民”。尔后,道人又赠予李渊一书:《开元典论》。李世民从书中逐渐悟出了开国之道,便是这一书,给予李世民打江山很大的帮助。

  

可惜的是,《开元典论》大部分内容讲的是如何打江山,治国方面却谈之甚少。但照那道人所说,这世间必还有一部讲治国之道的宝典,道长留诗曰这部宝典必出“纯阳”。于是太宗登基后派人四处寻找叫纯阳的地方或人,终无果。后来的君主皇子都已忘却此事,唯有一人却注意到这一伏笔,那便是皇子李隆基。李隆基当时只有十五岁,正是武后当权,皇子们提心吊胆,只能乖乖待在宫里读书,李隆基却暗下决心要把这一典论找到,遂偷偷派亲信四处打听。

 

 

  在一个意外中,李隆基查到,上元二年(公元675年),有一进士中榜后却立刻辞官,他名吕洞宾,号纯阳子。李隆基隐隐感觉到此人便是诗中所提的“纯阳”,便让人四处寻找这纯阳子。奇怪的是这纯阳子却自己飘然上门了,给李隆基送来一本《大统典论》,讲的全是治国之道。

  但好景不长,李隆基获悉,武则天手下一密探状告李隆基欲反武后。武则天不假思索,立刻派她最信任的神策军侍从暗中处决李隆基,但那侍从却反过来被李隆基和纯阳子杀死。李隆基知道瞒不过去,便主动负荆请罪,并在众大臣面前献上《大统典论》,慷慨陈词道:自己正要献上《大统典论》,半夜却有人来盗,不得已杀之,后才发现是神策的人。武则天无计可施,此事便不再追究。

 

 

  这武则天本来就好拜佛主、神仙,见到纯阳子肯定不会放过,便要他为自己祈福。纯阳子也不推辞,遂为武后(实则为大唐江山)祭天,又留在宫中讲道两日,武则天非常满意纯阳子,对他大大嘉赏。李隆基趁此机会向武则天提议:为纯阳子在京城附近建座道观,好天天为皇室祈福,以后皇上或者后宫去进奉时也会更方便;而且纯阳子是得道高人,若不好好对待,实是朝廷的损失。年老的武后没有考虑过多,只盼自己延年益寿,焉有不允之理?吕纯阳对于这些宫廷斗争倒也不排斥,欣然答应。

  长安四年(公元704年),吕洞宾在朝廷支持下,于华山建立纯阳观。玄宗即位后,纯阳得到更大的发展。

  吕洞宾共收了六个弟子。其中,谢云流和李忘生是纯阳还未建成便跟着吕洞宾修道了,两人跟着师傅做了好些事情,所以三人感情很深。景龙元年六月(公元710年),唐中宗去世,韦后临朝,立子重茂为帝。睿宗之子李隆基与太平公主发动政变,围杀韦后及安乐公主,逼重茂逊位,拥立睿宗。很不幸的是,谢云流与李重茂乃是挚友,因而谢云流也被认为是韦氏余党。因谢云流的武功早已远超同辈同门师兄,于是宫中径直向纯阳教颁下诏书,令之擒拿谢云流。

 

  吕洞宾虽然知道徒弟所为,但毕竟疼如骨肉,怎么忍心将谢云流交出去,但朝廷要人又不能不给。吕洞宾找来李忘生,二人商议如何既保住谢云流,又不致与朝廷冲突。思来想去,还是决定让谢云流出去躲躲,至于朝廷则由吕洞宾自己进京面圣独自承担此事,只求放过纯阳弟子。李忘生舍不得师傅,忍不住责怪大师兄。吕洞宾只说:“事已至此,总要有人承担,可不能为了(我)一个人,让纯阳众多弟子受苦……”谢云流在门外恰好听到师傅和师弟最后的这番对话,以为师傅要将自己交给朝廷,转身就走。吕洞宾闻声追出,谢云流更是施展轻功要摆脱师傅,吕洞宾知其误会,急忙赶上,谢云流只当师傅要抓自己给朝廷,情急之下出手打了师傅一掌。毫无防备的吕洞宾被已有自己七分火侯的谢云流震退三步,谢云流连忙夺门而出,众师兄弟见谢云流如此,皆指责他的不是,但只有吕洞宾清楚并能体谅谢云流当时的心情。唐玄宗知道如此后,也不便再追究了。

 

  开元二十三年(公元735年),李忘生刚接手纯阳。丐帮这时正欲联合武林各派打击明教,少林不肯出手相助,丐帮遂转而向纯阳。李忘生听从于睿的建议,不但拒绝了丐帮,反而好言相劝让丐帮打消此次争战。后来,丐帮和唐门大败于枫华谷,丐帮便怀疑是纯阳作祟,可一直苦于无证据。

 

 

 

纯阳五个子

 

  • 静虚子——谢云流
  • 玉虚子——李忘生
  • 灵虚子——上官博玉
  • 清虚子——于睿
  • 紫虚子——祁进
  • 金虚子——卓凤鸣

 

 

谢云流(静虚子)三魔之剑魔,吕洞宾大弟子,吕洞宾共收了六个弟子。其中,谢云流和李忘生,是纯阳观还未建成便跟着吕洞宾修道的,三人感情很深。景龙元年六月(公元710年),唐中宗去世,韦后临朝,立子重茂为帝。睿宗之子李隆基与太平公主发动政变,围杀韦后及安乐公主,逼重茂逊位,拥立睿宗。很不幸的是谢云流与李重茂乃是挚友,因而谢云流也被认为是韦氏余党,于是宫中径直向纯阳教颁下诏书,令之擒拿谢云流。吕洞宾虽然知道徒弟所做的,但毕竟疼如骨肉,怎么忍心将谢云流交出去。但是朝廷要人又不能不给。吕洞宾找来李忘生,二人商议如何保住谢云流,又不致与朝廷冲突。思来想去,还是决定让谢云流出去躲躲,至于朝廷,吕洞宾决定进京面圣替谢云流承担此事。最后吕洞宾长叹说:“事已至此,总要有人承担,可不能为了(我)一个人,让纯阳众多弟子受苦……”谢云流在门外,恰好听到师傅和师弟最后的这些对话,便以为师傅要将自己交给朝廷,转身就要走。吕洞宾闻声追出来,谢云流更是施展轻功要摆脱师傅,吕洞宾知其误会了,急忙赶上。谢云流只当师傅要捉拿自己给朝廷,情急之下出手打了吕洞宾一掌,此时谢云流的武功早已远超同辈同门师兄,毫无防备的吕洞宾被已经有自己五分火侯的谢云流震退了三步,谢云流连忙夺门而出,众师兄弟见谢云流如此皆指责大师兄谢云流的不是,但只有吕洞宾清楚并能体谅谢云流当时的心情。

 

 

李隆基知道如此后,心下觉得不好再怪罪吕洞宾,便求睿宗不再追究吕洞宾,但私下里还在打听李重茂的消息。谢云流后来被中原武林人士所追杀,只得跟随李重茂东渡扶桑,在日本创立中条一刀流(因其师吕洞宾曾在中条山修行,故以之名,看来还是没用忘师徒之情啊)。在日本广收弟子,交结藤原广嗣。后来重回中原要一雪前耻,夺得第四次名剑大会宝剑“残雪”。其实心里早就有了与纯阳冰释前嫌的想法,谁料藤原广嗣欲借机入侵中原,怎会让谢云流与纯阳成功和解呢?于是由于他从中作梗,挑拨离间,导致谢云流与纯阳宫的误会越来越深,最后宫中神武一击里,静虚弟子洛风被紫虚子祁进误伤,只怕这个纠葛不是短时间内能够解开的了。

 

为什么介绍纯阳门派不先讲门主李忘生呢?而是讲一个叛离纯阳宫的谢云流。首先谢云流属于吕洞宾的大弟子,不管论武功、辈分还是其在江湖中的对中原武林的影响足可以排在李忘生前面。

 

 

李忘生 纯阳现任掌门 李忘生是吕洞宾的二弟子,为人善良中肯,很识大体。李忘生是一大户人家的小儿子,因一心向道,在十二岁时出家为道士,和谢云流一起随吕洞宾修道。他勤勉好学,虽然没有谢云流那么有天赋,但是凭他的勤奋,倒把基础打得很好。纯阳武学经他慢慢琢磨练习,都能融会贯通。在四十多岁时还练成了纯阳最高心法的第三层,是吕洞宾六弟子中唯一练成的,成为武林敬仰的高手之一。

 

 自接管纯阳教以来,李忘生一直谨遵师傅教诲,把纯阳打理得井井有条。但唯一让他遗憾的就是师兄谢云流。李忘生和谢云流一块长大,建立了非常深厚的感情,结果谢云流却因为误会了师傅从此和纯阳决裂。一开始,尽管吕洞宾常常劝慰李忘生要宽容,但李忘生仍无法接受师兄打伤师傅的事实。可**子一长,李忘生想师兄在外漂流肯定受了不少苦,当时那种情况换成自己肯定也会如此反应。打那以后李忘生开始私下里寻找谢云流,希望能够冰释前嫌,让大师兄重新回到纯阳。

 

 玩过了宫中神武遗迹的朋友们大概也了解到了,李忘生好心没好报,又被人陷害,从而与大师兄谢云流之间的隔阂更深了。真是急煞人也!

 

上官博玉 地位职位:负责观内炼丹房 纯阳五子之一。

上官博玉是吕洞宾的三弟子,在观内打理炼丹房。他从小聪明过人,长大后琴棋书画无所不能,十分有才,作的诗更是文雅优美。但上官博玉性格孤僻,不太与人交往。在外人看来,他冷漠孤傲,很难接近,其实在上官博玉的心里却很希望能敞开自己。 上官博玉是上官婉儿和武三思的私生子。婉儿曾经深深迷恋武三思,后怀下武三思的骨肉不忍堕去。待中宗复位,婉儿被召幸入宫,而武三思则被韦后看中。婉儿十分无奈,只能将上官博玉偷偷寄养在纯阳观,那时博玉才2岁。随着年龄的增长,上官博玉慢慢知道自己的身世,对于这个掌玩权势,喜欢风花雪夜的母亲,博玉感到非常悲愤,他从来没有得到真正的母爱,而且因为有这样的母亲,在别人面前总也抬不起头来。

 

吕洞宾非常疼爱这位弟子,常常告诉他:人活在这个世上,总有他存在的价值,不能轻看他人,也不能轻看自己。其他弟子也很爱护博玉,没有人会当面提起他的身世。但博玉始终无法释怀,只是将自己隐藏得更深。在商量观中之事时,他从不发言,只是执行大家的决定。

 

 自从林语元入观,上官博玉就喜欢上了这个活泼大方,体贴人心的女孩儿。但是因为自己的身世,而且照辈份,林语元该算自己的师侄,这样乱了辈份岂可。所以,上官博玉一直压抑自己的感情十年了。 虽然纯阳高手如云,牛人遍地,但是各个清心寡欲不入世,所以个人的介绍会少点,但是下面出现的人物就比较复杂了,因为牵扯到感情。而且刚刚过去的七夕里面也有他们的身影。 其中我会插一点游戏中的任务方便大家阅读的。

 

于睿是吕洞宾四弟子,虽出巾帼却不让须眉。心地善良,貌美倾城,睿智过人。“天下三智,唯逊一秋”,于睿便是这三智之一。

 

  开元元年(公元713年)秋,天还未亮,纯阳扫地老道照常早起,打扫门前落叶,忽闻婴孩啼哭,便捡入观中。纯阳子见这婴儿眉宇间透着几分灵气,甚是喜爱,遂起名于睿。于睿打识字起,就很喜欢读书,吃饭睡觉书不离手。十岁时便把观中所有书籍读熟。那年,玄宗到纯阳祭天,跟在纯阳子旁边的小于睿,趁玄宗参观道观时巧妙地献上一诗,表面是赞美这景色,实是把玄宗大大夸了一番,惹得玄宗十分喜爱这女娃儿。于睿趁势提出,观中书籍太少。玄宗哈哈大笑,当即命人赏赐给于睿很多书籍,并允诺于睿随时都可去国子监读书。

  于睿精通计略。看不惯的人说她城府过深,老谋深算,将来恐怕弄得天下大乱。于睿完全不在乎,在她心里,仅仅是对这计谋感兴趣--仅此而已。纯阳于其他帮派势力的交往,都归于睿管。出了什么大事,大家也都愿意听于睿的安排--因为她总是对的。

 

  但是,于睿也有自己不满的地方。过于聪明的人,难免会觉得孤单,自己思维过快,常人难以跟上,在观里平常没个人说话。小时候她听师傅和师兄谈论最多的是大师兄:谢云流,但是一直没机会见他。于睿常在夜里偷偷想象大师兄的样貌:他一定很强,谁都打不过他,只要他愿意,进出皇宫都是如鹰般自由。于睿甚至想象得出大师兄当上观主之后那威严潇洒的身影。她一直在等着大师兄回来,然后她要嫁给他,这个想法即便在她长大之后都没有消失,甚至越来越深刻,因为她觉得她认识的男人都比不过大师兄。

 

  于睿爱好甚多,老是坐不住,常往外面跑,遇见稀奇古怪的事总会探个究竟。一次于睿听说在歌朵兰大漠,有人听见从地下传出呐喊声、军号声,似乎地下在发生战争,但是人们深挖进去却只有沙。开元二十二年(公元734年),于睿准备好一切只身前往歌朵兰调查。在歌朵兰她遇见了从地底出来的卡卢比,于睿开始只是为了研究他,才悉心照料;后来他们之间更可以沟通交流,但是却隐隐发现自己似乎爱上了卡卢比。她开始慌了,卡卢比和大师兄完全不是同一类型的人,她已经发誓要嫁给大师兄了,现在却又喜欢上了别人。于睿无法忍受自己竟是如此水性杨花,于是她逃走了,不留下任何信息便离开了卡卢比。她又怎么知道她的心已经留给了卡卢比。

 

祁进地位职位:吕洞宾五弟子,负责教习观内高级弟子的武功 祁进,吕洞宾五弟子。长得英俊潇洒,着实让很多女孩倾心,唐门的唐子衣便是其中之一,只见了一面便喜欢上了祁进,还厚颜无耻地找人上门说媒。祁进最讨厌这种虚荣的女人,也从来不相信一见钟情。于是冷冷地回绝了媒婆,还对唐家大大讽刺了一番,唐傲骨面子无处可搁,一直怀恨在心。 祁进自小喜欢习武,对于舞剑简直如痴如醉,满心志向,希望能在社会上有很高的地位。于是他千方百计想要谋取一官半职,十五岁时因剑法高强被高力士看上,选入神策军中。十七岁时更是进入神策某个神秘组织为高力士个人所用,但所干都是杀人迫人之事,对于高力士来说,祁进只是个工具。这让祁进十分不悦,对于祁进来说,让自己活得有价值才是最重要的。

 

这时,高力士一伙为了讨好玄宗非说纯阳能炼制长生不老药,屡次派祁进向纯阳索药,时间一久,祁进反而被这些道士的生活吸引,经过吕洞宾的感化,而且纯阳剑法让他蠢蠢欲动,便毅然离开神策,拜吕洞宾为师。那时刘梦阳年纪还小,未正式拜师,所以祁进为长。 祁进虽然在纯阳十七年了,却仍无法完全摆脱世俗的束缚。潜意识里,总要做点让人称颂的事才算不枉活于世。但是祁进性格要强,对自己、对别人要求都很高,平日说话不带感情,常常让人误会。对于感情的事,祁进简直是白痴,他似乎除了剑和师傅,什么都不在乎。上面是官网的简单介绍,然后只要稍微玩过这游戏的就知道祈小哥对感情上还是挺坚持的。

 

与万花谷之岚这一对也是剑网三几大痴男怨女的典范之一,贴一段任务剧情的对话。

 

长安:前些日子为了医治之岚的白发,我远去天山,攀绝峰险岭,采了一株雪莲花来。这次我来长安,便是把雪莲花亲手交给之岚哦,还有一事,就当我还进哥儿将“还恩令”赠与我的礼吧,你去告诉进哥儿,为了逼他断掉退路,他当年奉命刺杀谷云天全家之事,我已尽数告知给了那仅存的女娃儿谷之岚。嘿嘿,天意弄人,一至于斯,十七年前,进哥儿一念之慈,心软放过了的小女娃儿,如今竟成了他的爱侣,这等事,若非我是当年知情之人,实在难以相信。 祁进边听你复述边苦笑。直至你说到姬别情已将昔日事告之谷之岚时,祁进大惊,本已苍白的面上变得僵白,一丝血色都看不出了…… 什么!姬大哥怎会晓得此事的……天意弄人,这却让我如何是好! 祁进犹豫良久。

 

帮我将这雪莲花带给谷之岚吧,她如今住在天都镇外的小屋中,她一定正在怪罪我吧,天意难测,这等事并非我这道心不定之人能够扭转,只求她能谅解我当年的立场和苦衷…… 谷之岚接过雪莲花,半晌不曾言语。 这事莫要再提了,你去转告进哥,我现下不想见他,容我几年时光,将这些年来之事细想想…… 他被剑刺了么?把这止血伤药带给他吧,纯阳内功虽精,怕也止不住这般重的伤势。

 

谷之岚自言道。当年我被舅舅裴元接到万花谷,谷中同门待我极好,我虽身世悲惨,却从未被往事困扰过……后来遇到来访的他,外面传说出名的冷漠孤傲,不想却对我极为热络,我本以为是天赐良伴,不想原来有种种恩怨在前…… 任务完成: 祁进接过伤药,无限伤心。几年光阴?是三年,还是五年十年……之岚,我从此便守在华山纯阳宫,你可莫要忘了来找我…… 祁进神情忧伤。我从未想到会再次遇到之岚…… 当年我受人愚弄,接了假传来的任务,率人夜袭谷云天一家,幸而老天有眼,让我放过了尚为幼童的之岚,我便是因那次之事生出了离开姬大哥之念…… 不想十五年后偶游万花谷,再次遇到了当年那幼女,得以偿还从前所为之事。之岚从小独自在万花谷长大,深受破家之难,难得却性子温婉,不受仇怨困扰,不由得令人一见生怜。

 

我本打算找到谷家两个假传消息的仇敌下落,再向之岚谢罪,不料我方才查到他们的踪迹,却被姬大哥如此作弄了一番。祁进叹道。或许我便要在华山终老一生了吧,却不知之岚何时才来…… 谷之岚含泪遥望天边淡云。天下有个万花谷,那里在花圣妹妹照料下百花常开,那里有宅心仁厚的医圣孙思邈孙爷爷,有从小陪我一同长大的师兄师姐们,更有疼爱我的舅舅裴元。此刻之前,之岚的一切都在那里……可为何我突然却不再想回去?你能看在我这苦命人的份儿上,代我去一趟青岩万花谷么?帮我转告驻守谷口的李东流李师兄,让他和舅舅裴元说,我这几年都不回万花谷了,叫他们不要为我担心……

 

卓凤鸣出生于洛阳的著名书香门第,他一生下来就是个怪胎,比普通的婴儿大了好多,他娘也因此难产而死。卓家一直因文墨著称,但是卓凤鸣却生得又高又壮,不仅不喜欢读书,而且好勇斗狠,到处惹是生非。他天生神力,十二岁的时候,一次贪玩,他竟将洛阳府门前的石狮子举起来,游勹街示众,吓得连衙役们都不敢阻止。卓父为此大伤脑筋,他非常不喜欢这个儿子,碍于自己名门望族的面子,只能严加责打,但又无济于事。 直到卓凤鸣十五岁时,吕洞宾仙游至此,来卓府作客,却发现一派书香的庭院中有一个人高马大的男孩子扛着一块青石板罚站。吕洞宾细细打量,发现这个孩子骨骼异于常人,是块练武的好材料,于是爱才之心顿起。问起卓父外面孩子的情由,卓父叫苦不迭,吕洞宾莞尔一笑,走出门去,用拂尘在他所扛的青石板上拂了几下,卓凤鸣顿觉有泰山压顶之力,忙运力扛起,突然感觉背上一轻,石板竟然一下化成碎块,脚下的石板上竟然有两个清晰的脚印。

 

从来不服人的卓凤鸣一下子惊呆了,卓父见吕仙人对此子有兴趣,忙行大礼请他收卓凤鸣为徒。 卓凤鸣进入纯阳后,在师父的调勹教下武功精进神速,性格也稍有收敛。大师兄谢云流叛出师门后,吕洞宾一直郁郁寡欢,卓凤鸣觉得纯阳内乱是朝廷权力斗争造成的,一直对此心怀愤恨。一次,宫中派人来纯阳要查封以前谢云流的居所--剑气厅,卓凤鸣听闻此事,一怒之下赶到剑气厅,奋起神威,片刻之间,竟然将之化为残垣,前来查封的官员吓得体若筛糠。吕洞宾为了改变他狂躁的脾气,将自己年轻时使用的一把巨大的古剑,用铁链锁在他身上,以压制他心中戾气,并罚他每日在损毁的剑气厅静修思过。 近日,东洋魔剑重出江湖,藤原广嗣精于谋略,为了瓦解纯阳,他利用卓凤鸣的弱点,假借谢云流的笔迹,编织了一个所谓的事实真相,让忍者传书给卓。就在卓凤鸣被遏制已久的凶性再次爆发的时候,一个神秘的邋遢道人出现,揭穿了真相,点化卓凤鸣,并与忍者们展开了一场恶斗。

 

 

东洋剑魔.jpg

 

唐开元二十七年,中原武林迎来了有史以来最大的一场浩劫。 一批东洋武士随日本遣唐使来到了中原。他们借着交流的名义向各大门派挑战,开始各大门派并没有把这些化外之人放在眼里,但是很快就发现这批武士武功怪异、行事诡秘,尤其是带头之人对于各大门派武功的弱点知之甚多,无论何种门派何种武功,都是一刀毙命,绝不拖泥带水。于是各大门派纷纷派人调查此人底细,结果大吃一惊,竟然牵涉到十年前的一桩大案……

 

 

此人原名谢云流,是纯阳的第一大弟子,武功学识皆高人一等,谁都认为他是接掌纯阳教的不二人选,前途不可限量。但是这时意想不到的事发生了,景龙元年六月,唐中宗去世,韦后临朝,立子重茂为帝。睿宗子隆基与太平公主发动政变,杀韦后及安乐公主,逼重茂逊位,拥立睿宗。很不幸的是谢云流与李重茂乃是挚友,所以也被认为是韦氏余党,但是慑于谢云流的武功,所以向纯阳教颁下诏书,令之擒拿谢云流。 无奈之下,吕洞宾准备先让谢云流出去避一避,但是没想到在和二弟子李忘生商议的过程之中被谢云流听到了其中一部分。谢云流误以为自己的师傅和师兄弟们要把自己交出去,匆忙之中击伤吕洞宾,落荒而逃。

 

 

欺师灭祖是江湖上的大忌,成为江湖公敌之后的谢云流在中原武林已经没有立足之地,同时被黑白两道追杀的他一路东逃,直到千里之外的东瀛列岛。没想到在那里他屡有奇遇,最终竟成为日本剑术名家,并在日本广收弟子,创立了中条一刀流。此次回到中原,满心充满仇恨的谢云流,就是要让那些所谓的名门正派看看,什么才是真正的剑术最高!

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九天.jpg

江湖自古以来就有这么一个传闻:有这么一个组织,他们个个都是当时数一数二的人物,只要他们愿意,可以掌控天下于股掌。

 

这个组织自从创立之初就只有九个人,不会多也不会少,当其中有人死亡,其他八人就会寻找一个适当的人选授以秘诀,成为新的一员。

 

他们称自己的这个组织叫做--九天。

 

 

加入九天之后,每个人都会放弃自己在世俗中的名字,接受自己上任的名号。他们以中古九天自称,这九天就是中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。平时都隐居在全国各地,直到武林有大事发生的时候,他们才会现身。最近的一次--是光明寺事件。

九天到底是由哪九个人组成的,没有人知道,包括号称无所不知的隐元会……

 

 

九天具体人员以及设定集九天相关独家详解请进传送门:

【九天·神】

【九天的没落之深度分析分析】

关于九天之“天算”的猜测

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浩气恶人.jpg

如果要问,哪里是这个世界上最可怕的地方,是五毒教的圣坛?是唐门的密室?是明教的秘道?都不是,所有江湖人士都会毫不犹豫的选择--恶人谷。

 

 没错,恶人谷这个令所有大侠都为之色变的地方,是江湖正派人士的噩梦,即使如少林这样的名门大派,抑或天策这样的国家力量,都不得不对这个地方睁只眼闭只眼。 恶人谷,恶人谷,一入此谷,永不受苦。 恶人谷是谁建立的已经无从得知了,起初只是为了收容一些在逃的刑犯,或者是被仇家追杀的无路可逃者。但是渐渐的,随着收容的恶人愈来愈多,恶人谷的势力一发而不可收拾,已经成为江湖上最大的一股邪恶力量,他们并不需要什么一统江湖的虚幻目的,他们追求的只是自由自在、为所欲为。 那么恶人谷都有些什么,能够让江湖上的名门正派不敢轻举妄动呢? 首先就是地形,传说恶人谷地形险要、易守难攻,而且设有大量机关,即使是正规军队也很难杀入谷中。

 

 但是险要的地形并不能万无一失,大唐开元二十年,在天策府的强烈要求下,武则天派出部分神策军攻打恶人谷。而其他武林正道则在少林带领下,紧随其后,准备一举歼灭恶人谷。在神策军以及天策府付出大量伤亡之后,联军终于杀入了恶人谷,结果却是死伤惨重,这件事后来被称为“开元惨变”。自此以后,正派元气大伤,这也间接造成以后明教大举入侵,中原武林无力阻挡,只有没有参加的唐门和刚刚发展起来的丐帮出面阻挡,这才发生了“枫华谷之役”。 “开元惨变”之后,再也没人敢打恶人谷的主意,而恶人谷十大恶人的名号也一战成名:

 “雪魔”王遗风,十大恶人之首,武功深不可测。平时温文尔雅,本乃智慧通达圆睿之人,无奈命途多舛,以至性情大变。传其狂怒之下曾一人屠城,无人可挡。

 

 “从不杀人”陈和尚,少林叛贼,以佛门人士自居。号称从不杀人,每每皆捏断敌人手脚抛于野外,手段极为残忍。

 

“黑鸦”陶寒亭,喜着黑衣,形容冷淡,常于喜庆之时做下血案,凶暴怪诞、令人发指,故被称为“黑鸦”。

 “圣女”米丽古丽,回纥人士,妖艳无比,特别重视自己的容貌,尤擅魅惑之术。

“妙手空空”柳公子,手段高妙,轻功无双,尤喜在取走某件自己喜欢的物件之后,将其余奇珍异宝毁坏一空。 ……

 

恶人谷声名远播,但是却一直不敢轻举妄动,因为有一道无形的墙阻拦在他们面前,那就是

 

--浩气盟!

 

“开元惨变”之后,武林中正义之士深感单凭各门各派或者短暂的联军是不可能与恶人谷相对抗的,所以联合起来成立了浩气盟。 浩气盟不是门派,也不是帮会,所以没有门户之见,也不会有势力之争,浩气盟的职责只是联络组织各门派的英豪,以求群策群力。至于各门派、各帮会的事务,一概不许干涉。

 

浩气盟的盟主之位,更不是天下武林盟主之位。 有了浩气盟之后,正派势力大增,一下压制了恶人谷抬头的势头。虽然恶人谷十大恶人武功高强,可是毕竟分身乏术,更何况这次浩气盟还请出许多武林高手助阵,实力不同凡响,“七星战十恶”一时间成为武林佳话。 盟主“天枢”谢渊,有治平天下之志,出自天策府。

 

天赋禀异,雄心壮志,英雄豪气令人折服。

副盟主“天权”张桎辕,处理江湖与联盟大小事务,是整个正义盟运转的枢纽。

 军师“天玑”翟季真,出自长歌门,足智多谋,深受庄主器重。

“天璇”影,浩气盟中最为神秘的人物,精通密术,脸上带有面具,从来不肯摘下。

“玉衡”司空仲平,丐帮出身。为人有胆有识、铁面无私,为盟中护法,专门惩治不法之徒。

“闿阳”林可人,传闻是“剑圣”的弟子。虽然只有十九岁,但剑术精妙,已达至境。

“摇光”月弄痕,只知姓柳,来自霸刀,在此之前一直默默无闻。但心思细密、为人和蔼,浩气盟数次震动江湖的行动,都有她在背后支持,无往不利。

 

【浩气七星&十大恶人的人物介绍请戳这里 】

 

 

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隐元会.jpg

隐元会可能是江湖上最神秘的一个组织,没人知道它是什么时候成立,也没人知道它的内部情况,就连很多隐元会成员也不清楚自己的组织是什么样的。因为隐元会是单线联系,每个成员除了自己的上级以外根本不知道其他人,同样两个隐元会成员站在一起也绝不认识。

 

 但是与此相对,隐元会几乎知道所有的事情,你可以在任何地方找到隐元会的线头。他可以告诉你“开元惨变”的详细经过,即使据说那一战无人逃脱;他也可以告诉你最大的一笔镖银将会在什么时候从哪里经过,甚至护卫人员也一清二楚;他甚至可以告诉你传说中“剑圣”的所在…… 但是,这一切都需要你付出相应的代价,也许是钱,也许是武功秘籍,也许是你的生命,在隐元会那里,你才能够真正明白这个世界居然真的是平等的…… 武林中人无不梦寐以求能够掌握隐元会,他们想尽一切办法,威逼利诱,希望能够得到隐元会的情报。最有希望的一次是天策府用尽全力,顺藤摸瓜,一直往上追到第十七个人,但还是以目标被暗杀而告终。

 

隐元会也有自己的办法去警告那些妄图打自己主意的人,一旦发现有门派或者个人对自己不利,关于对方大量的隐秘情报就会如流水般涌出,而且没有人怀疑情报的真实性,因为这是由隐元会提供的。 几次以后,再也没有人去试图打听隐元会的秘密,而隐元会继续如同根本不存在一般,悄然存在于人们的生活之中……

 其实西山居的各位居士们还是很有爱的,剑三在制作时给NPC们取名,你会发现其实很多都是西山居人士,比如:战宝迦兰里的王海银,真有其人哦亲们~~~

[ 本帖最后由 偲偲 于 2011-10-6 23:08 编辑 ]
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浮生若尘❀

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发表于 2011-9-16 14:13:35 |显示全部楼层



❀剑侠情缘三  ·  书籍

剑三中各势力介绍:九天,隐元会,浩气盟,恶人谷,蝙蝠帮,十二连环坞,地鼠门。镖局联盟,天竺迦蓝僧,神策,昆仑派,红衣教,商会联盟,铜钱会,天一教

❤剑网3书籍原文(剧情相关)大全:

  • 谢云流为何而叛逃?—— 纯阳秘录

  • 战宝迦兰的背景? —— 天竺伽兰僧秘录

  • 洛阳门口/天子峰的道衍和尚有何历史? —— 禅武之争

  • 隐元会是个什么样的组织? —— 剑侠武林志

  • 给你[螯犀怒]的老和尚[渡法]有着怎样的身份? —— 少林高僧录

  • 于睿是怎么暗恋谢云流的?上官博玉是怎么暗恋自己的师侄的?—— 纯阳五真录

  • 王遗风的爱情故事? —— 十恶传·卷上






因此阅读这些书籍,是成为一个合格的剧情党的重要一步啊。为了培养某人做剧情党,我把涉及到剧情的书籍整理了一下(解包+过滤+排版),贴在下面。。。 帖子比较长,点击下面目录中的链接即可到达指定部分的书签。。。



------------目录------------------

剑侠山河志——1

剑侠武林志——2

剑侠武林志卷二 ——2

徐淮行医录 ——3

大唐江湖录上卷——4

隐元兵器谱·剑——5

隐元兵器谱·笔——5

隐元兵器谱·棍 ——5

隐元兵器谱·枪 ——5

隐元兵器谱·双兵——5

昆仑传——6

书信辑录——7

阳宝笔录·卷一——8

大唐少林书 ——9

少林风物论 (1-4)——9

少林高僧录 ——9

禅武之争——9

天竺迦兰僧秘录——10

纯阳秘录 ——11

纯阳五真录——11

十恶传·卷上 ——12

七星传·卷上 ——13

江湖录·卷一——14

江湖录·卷二——14

江湖录·卷三 ——14

七秀剑舞诀——15

江湖名门录 ——16

神匠技艺 ——17

武林杂记 ——18



[ 本帖最后由 偲偲 于 2011-10-6 15:11 编辑 ]

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发表于 2011-9-16 14:23:20 |显示全部楼层
本帖最后由 偲偲 于 2012-7-23 19:33 编辑




剑侠情缘三❀年表【多玩依任务剧情及设定集独家编制】

公元574年
北周武帝禁佛、道二教,毁经像,命沙门道士还俗,少林一度萧条
公元580年
隋文帝杨坚掌政,恢复佛教,少林得到喘息之机
公元621年
十三棍僧救唐王,少林由此兴盛

唐高祖李渊封李世民为天策上将,开天策府治事,天策府由此建立
公元623年
盐商杨子敬于千岛湖建造相知山庄,这便是长歌门前身
公元669年
霸刀山庄柳五爷柳风骨出生
公元675年
武则天调驻守西南的神策入京戍卫,神策与天策并驾齐驱。
公元684年
侠客岛主方乾出生于东海蓬莱岛
公元685年
日后祆教三大长老之首伊玛目出生于波斯。
公元693年
南北钱庄大老板周墨出生于营州

天竺菩提会会首师子光携风云火三使前来少林寺恃武夺经,被渡法击败
公元694年
师子光逝世,弟子摩提耶罗继承了他的职位,成为普提会新首领。
公元696年
契丹出现灾荒,遍地饥民
公元697年
王遗风于鲁地世家出生
公元698年
日后咤叱江湖的剑圣拓拔思南出生。
公元700年
霸刀老庄主柳十员病,其子柳风骨继位庄主
公元703年
武林盟主唐门唐简退出江湖,销声匿迹

方乾之子方宇轩出生于东海侠客岛

安禄山出生于营州柳城
公元704年
纯阳子吕洞宾在华山修筑纯阳宫,创立纯阳教
公元705年
藏剑山庄成立,叶英出生

公孙二娘应召入宫,同年,收安乐公主为弟子

波斯祆教长老陆危楼与阿萨辛到达中土开始各自传教。

医仙肖药儿行医害人之事终被药王孙思邈揭发,无奈之下逃入恶人谷
公元706年
陆危楼创立明教。

沃教暗星长老伊玛目追踪陆危楼与阿萨辛来到中原。
公元707年
阿萨辛创立红衣教
公元708年
明教左护法张戈灭龙门教
公元709年
第一次名剑大会,宝剑御神剑舞公孙二娘所得。

明教右护法铁翼剿灭天蜈派
公元710年

5
韦后,安乐公主毒杀中宗
立李重茂为帝,改元唐隆,时年李重茂16

6

李隆基杀韦后,安乐公主
废李重茂为温王,安乐公主出逃入七秀坊

谢云流为李重茂牵连离开纯阳
公元711年
魔刹罗继任五毒教主
公元712年
明教高手尽出,击杀当时武林黑道第一大派雪谷谷主骆独逸
公元713年
开元元年,王遗风拜师严纶
于睿在纯阳观前被发现

一年之内,明教对雪谷发动全面进攻,年末,雪谷终为明教所灭,

两大顶级黑道门派的纷争波及了众多门派,明教从此正式确立其武林大派地位
公元714年
唐玄宗下旨全国迁徙戍边,造成无数孤儿。

方乾离开东海蓬莱岛前来中原,大败南方武林高手,扬名天下
公元715年
方乾上少林寺挑战少林方丈渡如
公元716年
武学奇才唐简之子唐傲天出任唐门门主。

威震天水沈庆被义弟丐帮帮主尹天赐打成重伤,不治而亡
公元717年
明教四大法王上纯阳,闯出纯阳号称不破的星野剑阵
公元718年
魔刹罗与方乾相遇


少林俗家弟子尹天赐统合江陵群丐,令丐帮声威大振

剑圣剑术大成,试剑天下,未逢一败

藏剑举行第二次名剑大会,宝剑正阳为剑圣所得

尹天赐统一扬州、洛阳乞丐,丐帮在其统领下迅速壮大
公元720年


剑圣扫荡江湖,所向披靡
公元721年
方乾离开五毒
方乾败于剑圣之手
隐居侠客岛
公元723年
李复出生
玄宗前往纯阳祭天
方宇轩与方碧玲相逢

方乾携其子方宇轩前赴蓬莱岛。

陆危楼独身上嵩山,挑战少林方丈渡如,千招之后落败。

谢云流在东瀛广收弟子,成立中条一刀流。

李复出生,父母双亡,被家臣罗宇抚养。
公元724年

王遗风武功大成


曾是蓬莱方家伙夫的宫傲,偷走武功要诀《尚水宝典》逃出侠客岛

僧一行制成铜黄道游仪
公元727年

方宇轩离开侠客岛

藏剑外敌来袭,叶炜为剑气所伤功力全失,抑郁之下离开藏剑,准备自尽,幸被霸刀柳夕所救

李复在罗宇指导下开始学习家传武学兵法
公元728年

祁进成为纯阳紫虚子

叶婧衣出生

藏剑叶炜与霸刀柳夕成婚


四大派门下围剿圣女米丽古丽于昆仑山脉,沈酱侠不顾武林不齿,出手相救,米丽古丽获救后入恶人谷
公元729年
叶英成为庄主,武功大成

李倓出生

第三次名剑大会,宝剑碎星被明教夺取

藏剑老五叶凡离家出走,辗转至唐门

唐门唐书雁与霸刀柳静海一见钟情

妙手空空柳公子焚毁唐门小密坊,唐门无数精密暗器毁于一旦
公元730年

王遗风闭关于天山小西天

宫傲求亲,被纯阳于睿拒绝;李复跟随师傅罗宇游历增长见识
公元731年
叶凡与王遗风于天山相遇结为师徒
叶炜与柳夕相遇

王遗风遇文小月
屠自贡8.16

王遗风为武林正道追杀
公元732年

王遗风率恶人大战武林正道浩气盟,武林伤亡惨重


昆仑派与恶人谷结怨,少林发英雄贴讨伐恶人谷

开元惨(和谐你妹)案爆发,中原武林元气大伤
公元733年
藏剑叶炜与柳夕之女叶琦菲诞生。

柳公子偷入江南七宝玲珑阁,将其内多年珍藏珍品损毁

赵涵雅(多多)出生

公元734年

于睿前往歌朵兰沙漠遇明教法王卡卢比

雨卓承拜入纯阳门下

宫傲横扫十二个强盗水寨,自立为王,一统十二连环坞

赵家全家被害,多多被柳五爷收养,从此在霸刀山庄生活

上代达摩堂首座玄正接掌少林掌门之位
公元735年
吕洞宾退隐江湖,其弟子李忘生继任纯阳教主之位。

东方宇轩建万花谷


枫华谷之战

疯丐沈眠风离开丐帮加入恶人谷。丐帮尹天赐被困恶人谷,每日遭受沈眠风百般折磨。

首任帮主尹天赐之爱徒郭岩继任丐帮帮主之位。
公元737年
柳公子独入大内,窃走新罗贡品雪芙蓉,后毁其余贡品,玄宗大怒,宣神策军全力捉拿。柳公子逃入恶人谷中。

唐玄宗颁布破立令,宣布除名单上宗教以外全部为邪教,勒令解散,明教首当其冲
公元738年

五毒教主魔刹罗失踪

唐门内定下代门主唐无影只身前往丐帮,唐门与丐帮的敌对暂告段落

六诏统一,宇晴随难民逃亡中原,后于万花谷中居住
公元739年
谢云流于第四次名剑大会得残雪剑,带领一刀流重返中原
李重茂归来

六月初十
光明寺事件

唐淑燕见到叶凡
叶凡离开小天山
公元740年
小七杀狼牙军大统领庞龙武
脱离七秀坊

前朝大将后人宇文灭、宇文敌兄弟在龙盘山叛乱被镇压,两兄弟随即逃入十二

连环坞

天策谢渊领导的浩气盟成立
公元741年
由京畿最大镖局镇威镖局牵头,全国十五道镖局联盟成立
公元742年
改元天宝
忆盈楼改名七秀坊

菩提会与明教结盟

浩气盟驻地衡山落雁城正式建成

万花康雪烛毒害七秀高绛婷,被几大门派追杀
公元743年
前代鬼谋去世,李复顿失所依漂泊江湖

师傅病逝,李复被告知身世,骤然惊变令其无所适从,流浪江湖。

五毒教左长老乌蒙贵发动叛乱,被右长老艾黎镇压,乌蒙贵带部下逃出五毒,自立天一教

唐门唐书雁挑拨五毒分裂后被识破,被逼逃入五毒潭自立塔纳一族。

素手康雪烛入恶人谷。

浩气盟发下长空追杀令。
公元744年
叶凡于长歌门遇唐小婉
私奔

南诏统一

杨国忠串通高力士,掌控神策军实权

方轻崖接到万花谷罚恶剑

东瀛名门式家长子藤原广嗣举乱兵败,逃到大唐,向谢云流求助

藏剑老六叶婧衣不辞而别,独闯江湖






[ 本帖最后由 偲偲 于 2011-10-6 22:47 编辑 ]

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发表于 2011-9-16 15:36:41 |显示全部楼层
继续占楼待编辑

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发表于 2011-9-16 15:37:03 |显示全部楼层
再占个搭楼用

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发表于 2011-9-16 15:37:59 |显示全部楼层
最后再占一楼就好了,淡定备用

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不再忧伤。

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努力一定一定会成功

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发表于 2011-9-16 15:39:51 |显示全部楼层
沙发啊亲~

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郡主殿下の消失

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白 珺。

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2012论坛年度勋章 阳光热情勋章 初级人缘勋章 端午节勋章 爱情守望者 APP3.0勋章

发表于 2011-9-16 15:41:39 |显示全部楼层
一件嫁衣

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发表于 2011-9-16 16:09:35 |显示全部楼层
N测的图资料其实好像不是那么容易找

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^_^o~

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发表于 2011-9-16 16:29:48 |显示全部楼层
很好很强大`

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❤。收购帅锅

归隐人士

    包邮优先。❤

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风雨同舟勋章 诛仙2之星 七夕活动纪念章 中级人缘勋章 友情勋章 爱情守望者 美图特工队 仙剑五勋章 剑灵少先队 积少成多

发表于 2011-9-16 16:31:14 |显示全部楼层
[alinew30] 哇 早就想看剑三游戏的历史背景还有人物关系神马的了 好东西~~
许愿☆体重2位数0/1 工资6位数0/1 光环技能Level Up0/1

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曲尽繁花落。.

归隐人士

舞罢素月寒。.

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话题王小红花 峥嵘勋章 新游戏功勋勋章 日记勋章 助人为乐奖 勋章达人 宠物勋章 天秤座勋章 阳光热情勋章 剑三功勋勋章

发表于 2011-9-16 16:35:08 |显示全部楼层
2思辛苦了,虎摸

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发表于 2011-9-16 16:57:36 |显示全部楼层
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偲偲 + 1 欢迎来到多玩, *^_^*希望你在这玩得愉快~

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